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她颁布法律强化夫妇齐体的理念，试图改变夫妻从属关系的理念。

她穿龙袍祭祀太庙，在礼仪上扩展女君的边界。

在她去世后，她还留下遗诏，封杨皇太妃为皇太后，继续参与军国大事。

杨太妃就是和刘娥交好的杨淑妃，刘娥临死前给自己的好朋友封皇太后，这真是共富贵啊！

除了对朋友好这条，刘娥心底应该也希望好友能延续自己的理想吧。

但是呢，在大臣反对下，宋仁宗赵祯删掉了太后参与国事这一条内容。

什么心思很明显了，就是不想女人干政呗。

刘娥还下令编撰了《新编皇太后仪制》，记录了她当皇太后时的各种制度，希望能从法礼制度上，继续延续二圣共治的局面。

她真的太有行动力了，也考虑了很多，《新编皇太后仪制》是她的心血。

若是没有法，若是于礼不合，那她就自己编写一套仪制，从此让后人都有礼法可依。

但是，事情肯定不会这么顺利！

刘娥在世时，大臣就觉得刘娥在制度上僭越，在她去世后，怎么可能留下这份仪制指南呢，自然是迫不及待地销毁了。

大臣什么心思不多说，搁这儿报复呢。

综上，刘娥所做的一切，或许只是想要二圣共治天下罢了，她确实无意问鼎皇位。

刘娥不想还政放权，或许是看到了不公，想做更多事情完成自己的理想，但是在男权话语体系下，她也面临着牝鸡司晨，母鸡打鸣的攻击，只有符合他们意志，做一个短暂的皇权过渡人，乖乖交权的皇太后才会被认可。】

北宋，刘娥执政时期

刘娥感到一丝安慰，她自己都没想这么多，只是有个念头想这么做就做了。

同时，她又深觉无奈，朝中大臣对她有意见的不在少数。

看了一眼殿中一排排大臣，清一色的士大夫男人，如果站在这里的多一些女子，是不是就会容易许多呢？

又或者她有一个继承人？

可自己的好友杨太妃还是适合做个富贵闲人，那她又能去哪找个继承者呢？

武周

太平公主若有所思，转身对着上官婉儿道：“婉儿，我猜阿娘一定特别想见一见刘娥，她俩的思想都太超越当下时代了。”

上官婉儿放下手中的纸笔，点头道：“刘娥长自民间，又因生计辗转与蜀地和汴梁，思想与众不同，超于常人也在情理之中。”

她心中思忖，之前天幕提到贵族女子多依赖父兄丈夫，如果也能给平民女子一个机会，她们有机会自立谋求富贵，是不是会更加珍惜呢？

就像她出自掖庭，是罪臣之后，对眼前的一切机会都格外珍惜，抓住一切机会往上爬。

上官婉儿道：“公主，婉儿有个主意，我们开办的学校也应该招收一些平民家的女子才对。”

“好啊！”太平公主的声音响起。“我来出钱，她们进学不用花钱，说不定能再发掘几个像婉儿、刘娥似的人才给阿娘。”

“那公主可要失望了。”上官婉儿道。

“为何？”

上官婉儿自信道：“能比得上我的，少有！”

太平公主一时沉默了，才女都这么狂的吗？

大明宫中，武曌并没有太平公主想的是与刘娥会面，她的第一感觉是深深的难过。

身后事无法操控，刘娥所做的所有努力，在她死后都化为乌有，全部被毁灭，付之一炬。

这一刻，武曌对未来感到一种迷茫，登基那一刻的喜悦慢慢消退，难道她当皇帝就是为了过一把瘾？

【而不符合士大夫们想法的皇太后，会招来不断地反对。

1028年，左司谏刘随：“帝既益习天下事，而太后犹未归政，随请军国常务专禀帝旨。”

1029年末，秘阁校理范仲淹：“天子有事亲之道，无为臣之礼；有南面之位，无北面之仪。若奉亲于内，行家人礼可也；今顾与百官同列，亏君体，损主威，不可为后世法。”

范仲淹这次上奏，是不想皇帝率百官向刘娥祝寿，觉得这有损皇帝威严，毕竟皇帝最大么。

随后，范仲淹又上疏《乞太后还政奏》。