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社交其一（第3页）

“——以后还有很长的时间要相处呢，所以由我们这边主动赠送个礼物，当做是赔罪可以吗？”

南目那音再次点头，说：“可以。”

人是一切社会关系的总和，接纳新家庭的新身份，首先要接受一份新的社会关系。

塔矢亮要是个纯路人，那萍水相逢下几局棋的事——

一旦确定此路不通，她分分钟原地消失，再也不见都无所谓。

但她现在是“半田”的学生了。

只“塔矢”这个姓氏，本身就是她未来社交圈的一部分。

成熟点说，主动修复并维护这份关系，也是南目那音的“责任”。

幸子女士于是满意的笑了。

“能想明白这点就很好啦~”

“对了，小南会挑礼物吗，不会我来教你啊。”

小南说好。

毕竟这里的挑礼物，显然不是选赛车玩具那种刻板印象中“小孩子会喜欢的东西”。

重点是要得体，还要合礼数。

南目那音耐心的坐了一下午，听幸子女士从日本人崇尚的“三五七”，讲到由武家扩散而来“铠甲崇拜”——

虽然塔矢亮不是七岁了（他12月中过八岁生日），但下个月五月五，正好是男孩节。

最终，两人一起选了个穿菖蒲纹盔甲的人偶娃娃，作为祝福贺礼，寄去了塔矢家。

世纪末慢悠悠的邮政，晃了差不多一个月。

一个月后，深山里的寺庙，收到了来自塔矢家的回礼包裹。

那是一盆花。

打开盒子时，盆还好着呢，花枝已经从中间折断了。

就那个枯萎程度——

不。

说“枯萎”都委婉了。

应该说花阴干的挺均匀的，稍微在处理下，就可以直接当标本用了。

南目那音：……

不是，植物发什么一般邮递啊？

磕磕碰碰死无全尸不说，东西毕竟是你自己寄的，现在毁成这样了，都不好找邮局好追责的。

旁边，师母探头过来看了看，说：“和邮递方式没关系。”

她点了点花的主枝。

“看这里，切口虽然干枯了，但还是很平滑，应该是被人用利器剪断的。”

利器，剪断。

“是人为的意思吗？”

南目那音皱眉：“负责打包的邮递人员夹私报复？”

“不哦。”

幸子女士挑挑拣拣的，又从盒子里抽出根芦苇编织的手环。

但很巧，手环也被剪成两段了。

师母发出“啊呀”一声，惊诧的说：“不好哦小南，你好像被人单方面割席断交了。”

她：？？？

时间拉回半个月前。