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第48章 旧时代的残党（第1页）

“回禀夫子……”扶苏拱手陷入了沉思。对于井田制瓦解的核心原因，他在相关典籍上还真没看到过。因为扶苏主要接触的都是儒家思想。而儒家是不会把井田制的致命缺陷挑明出来的。至于井田制的落幕是否代表诸侯时代的终结……“夫子，晚辈认为分封诸侯，拱卫京畿乃是古之王道也！”扶苏深吸一口气：“而井田制的崩溃，理当源于春秋末期的礼崩乐坏！因此，只要复归礼法正统，重启分封，井田制便可轻易拨乱反正！”扶苏给出了非常儒家式的答案。毫无疑问。言过其表，不知所云。对于儒家而言，仿佛所有问题，只要复归礼法正统便能够得以解决。典型腐儒式的强盗逻辑。霎时间。“……”嬴政剑眉大皱！难得刚刚扶苏在夫子的面前，让他长了点脸……结果。转眼扶苏就拉了泡大的！嬴政只觉心中既气恼，又无奈。那么问题来了。嬴政当初为何要让大儒淳于越担当扶苏的老师……原因有二。第一：嬴政在切身践行夫子提出的外儒内法，所以他开办博士府，又让博士仆射淳于越担当了扶苏的老师。好向九州万方陈明他的态度。中原和关中本是一家。王道和霸道，未必不能兼容。第二：齐国位于远东之地，如果屡生叛乱，对于大秦的统治将会极为不利……而且齐地距离关中实在太远了，平叛都麻烦，尤其齐地人口各方面都保存完好，东夷人骨子里又相当能打……综上。嬴政让淳于越担任扶苏的业师，这个决策本身是没有错的。只需在名义上，给予大儒淳于越两个虚职……博士仆射和长公子之师……便可安抚中原，安抚儒家，安抚齐地。何乐而不为呢？但嬴政万万想不到……扶苏对于儒家思想的痴迷，远超出了他的预料。嬴政原以为扶苏出身于关中之地，又在他身边长大，自然更会倾向于法家和兵家。事实证明。嬴政对于臣子十分有识人之明，却唯独看岔了自己的大儿子。扶苏天性仁义，犹如命中注定，难以更改，也无法修正……纵然嬴政也让李斯时常去给扶苏做一些法家思想的灌输，结果却非常的不尽人意。扶苏极其排斥霸道！似乎上苍在用扶苏的实例告诉嬴政，王道与霸道根本不可能兼容并蓄，许尚的外儒内法即便短暂的得以施行，也无从传承延续……想到这里。嬴政的目光中也出现了一丝疑问，他希望获得夫子的开解。再观王翦和李斯……大秦的两位文武重臣，此刻面上不动声色，心中却默默摇头，显然扶苏的表现，让两人失望了。唯有忘尘子感觉扶苏挺好的。天生赤子心！世所罕见呐！这时。“小儒生，你说的表面全对，实际全错。”许尚的情绪没有丝毫波动，就像是他对小儒生的回答，早已了然于胸。“分封诸侯，拱卫京畿，的确是古之王道。”“春秋的礼崩乐坏，算是加快了井田制的崩溃。”“至于重启分封，复归礼法，能否让一切拨乱反正……小儒生，老夫必须明确的告诉你，属于诸侯的时代，现在已经彻底落幕了！”“谁敢倒行逆施，谁就得身死国灭！”……单纯的重启分封。后世项羽已经为我们实践过了。灭秦之后。项羽分封十八路诸侯！甚至把关中之地都给让出去了。自己去坐镇楚地彭城……最终酿成了四面楚歌，被围垓下，乌江自刎！这就是逆着历史大势而行的惨痛代价。“夫子，晚辈不懂。”扶苏眉头紧锁。一叶障目，不见泰山。儒家思想的框限，让扶苏只会憧憬春秋初期的礼乐鼎盛。却看不见战国的血染江河！“没关系。”许尚笑笑道：“儒家思想本身就比较倾向于形而上，礼法德化，在很多腐儒的口中变成了重心不重行。”“岂不知，读万卷书，不如行万里路。”“老夫今天就传授你一些接地气的知识。”……许尚并不讨厌小儒生。他跟忘尘子是同样的看法。天生赤子心。世所罕见。人生道路多艰。小人好做，君子难当。那我们是否应该称颂小人，而无限贬低君子呢？答案自然是不能！佛门有句话说得好，心有菩提，亦可金刚怒目！小儒生把仁义刻进心中，这并非全然都是坏事。只要善加引导。便可实现内含王道，抬手霸道……于是。随着扶苏郑重起身，恭敬的躬身一礼过后。许尚缓声询问：“小儒生，你可知铁器农具是何时出现的？”小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！扶苏点头：“回禀夫子，好像是殷商中晚期吧。”扶苏对于农具器物的细致变化，并没有很上心的研究过，儒家诸多典籍对这方面也往往都是一笔带过。然而。扶苏却依旧准确的说出了铁器农具的出现时间。殷商中晚期。“没错！铁器最早出现于殷商宫廷之中，算是贵物。”许尚组织了一下语言，道：“不过随着铁矿山的大量发现与开采，铁器也就从贵物慢慢变成了廉价东西，后来更是有民间的工匠将其制造成粗糙耐用的农具。”“小儒生，如果你是一个农民，你在拥有了自己的专属铁器农具之后……”“你会选择干什么？”……周朝和春秋时期的黔首，并不能拥有自己的农具。原因在于……青铜农具价格高昂，黔首买不起。贵族士卿只要控制住青铜农具，就可以把奴隶和黔首，牢牢的绑定在自己获封的土地之上！你离了我的土地和农具，你连半粒粟米都不可能种的出来。如此。井田制才会牢不可破。直至廉价的铁制农具现世……“夫子，我……我……”扶苏稍作犹豫，道：“我可能会想着开垦自己的私田，毕竟公家的田，中间最肥沃的地方全都要交税。”话音未落。嬴政和李斯都忍不住松了口气。堂堂帝国长公子，如果这么简单的问题都答不出口，那就属实太难受了。特别是嬴政……他刚刚差点都要想好了，待会儿怎么把扶苏狠批一顿！好在扶苏玩了个大喘气，又答出来了。旁侧。“哈哈哈！”许尚大笑道：“小儒生，农民在有了专属于自己的廉价铁器农具以后，不是可能会开垦私田，而是一定会这么做……”扶苏露出苦瓜脸：“这……这岂非悖逆了祖宗礼法……”孔子曰，民当十税一。多了，便是虐民。少了，则是罔顾礼法成制！因为在儒家看来，黔首民众无需遵从繁文缛节，那么负责交税就是天经地义之事。士卿、贵族、天子则全都需要严格依据礼法规制而行，得万民供养，却也要受到礼法的框限。上述理论好似没什么毛病。士卿贵族从礼，德化引导民众。黔首平民交税，供养权贵阶层。各遵各的义务。然而……“祖宗礼法，终大不过人之本性！”许尚渐渐沉声道：“春秋时期的贵族士卿私下里有多乱，他们严格从礼了嘛？没有！”“既如此，平民黔首选择趋利避害，糊弄公田，并用铁器农具开垦自己的私田，又有何不可呢？”“所谓礼法，说白了只能提高人性之上限，却注定兜不住人性之下限。”“没有明确的法条律例，权贵注定会快速腐败！”“廉价铁器农具的出现，则会直接冲击井田制，王朝根基动摇，礼崩乐坏便是大势所趋，无从阻拦。”“除非，小儒生……你去请谏皇帝，收缴天下所有农民家中的铁器农具，再封锁已发现的全部铁矿山！”“举世禁铁，你觉得皇帝会听嘛？”……嬴政在平定天下后，发布了收缴天下之兵，以铸金人十二的诏命。至于铁器农具……按照大秦的律法，每家每户，一应农具都要清楚上报登记！胆敢蓄意私藏者！必依法论处！即：皇帝只收兵器，不收农具，都登记清楚就好了嘛！反正民众开垦出来的私田，最后也都是大秦之疆土。根本不亏的嘛！“举……举世禁铁……”扶苏艰难的咽了口口水。显然他也很清楚。举世禁铁只会让民怨迅速沸腾！我靠！农耕文明！你敢不让我种地？那我不干你干谁？不跟你拼老命才怪呢！“呐！你明显是禁不了铁的。”许尚两手一摊：“既然你禁不了，那咱们就必须得讲道理。农民手握廉价铁器，他们百分百会糊弄公田，专心种植私田……如此井田制就必定搞不下去！”“包括大秦的军功爵位制度，本质上也是把国有田地，赏赐给军武阶层，化作私田。”“私田普遍化，已经是板上钉钉的全民默认之事。”“那么问题来了，农民种植私田，为何还要分别向诸侯与皇帝交税呢？”……按照大秦的军功爵位制度。老子的田地，是在战场上真刀真枪拼出来的，再由皇帝陛下钦赐！跟踏马的诸侯权贵没有半毛钱关系！老子又没有种他们的地！为啥还要供养他们？这不是扯犊子嘛？“……”扶苏无言的张了张嘴，他肯定是无法反驳这个问题的。许尚继续道：“九州万民，现在种植自己的私田，就不再需要诸侯阶级，搁那平白无故的吸血，搞什么中间商赚差价。”，！“民众理当希望废掉诸侯，直接向皇帝纳税，剔除中间的诸侯蠹虫！”“这么一来，就代表着九州万民不想带诸侯阶层玩了！那皇帝是否容得下诸侯阶层呢？”……许尚此言一出！铁器农具……冲击井田制……动摇分封制……全民私田……废掉诸侯阶层……一目了然！既然能直接向皇帝纳税。为何我们还要交给诸侯？皇帝是我们的君父。诸侯算什么？父母官？不，他们只是蠹虫。除此之外什么都不是。仅此而已。“咳咳。”嬴政不等扶苏开口，他直接做出回应道：“夫子，皇帝肯定也容不下诸侯的裂土封疆，再立朝廷的！”“嗯，很好。”许尚满意的点头道：“正如小赵所言，由下至上，都没有诸侯的容身之地，这便代表着诸侯分封，早已是旧时代的残党，大一统的新时代……没有他们的立足之地！”许尚彻底一锤定音！诸侯退场，实乃农耕文明发展的必行之事！这也是为什么！单纯的重启分封制属于倒行逆施！断不可行！“……”扶苏怔怔的立在原地，久久不能回神！半晌后。“夫子，晚辈受教了！”扶苏老老实实的再次躬身行出大礼。这下他彻底没法犟了。扶苏的仁义，基于以民为本！而许尚之论断，尽皆从底层百姓的角度出发。既然你秉承仁义！那你便不能罔顾人民的利益！扶苏刚刚愣了半天……就是因为夫子述说的仁义，一下子掀翻了淳于越在他心中植入的（片面仁义）！诸子百家，其实对于仁义的解读各有不同。那么谁最贴近人民呢？不用怀疑！必然是农家！另外。许尚还用最为接地气的方式，让扶苏知晓了井田制和分封制的一去不复返。民无需，君难容。任由儒家喊破嗓子，也不会有半点作用。毕竟你们儒家又不种地。搁那站着说话不腰疼！我们身为黔首凭什么就不能拥有自己的土地？凭什么不能用铁器农具进行开荒？凭什么……要打消我们种地的积极性！注意！种地积极性完全等同于生产力的大幅提升！种自己名下的地。跟种士卿贵族的地。那是完全不同的两种感觉！公家的地，种的再好，地也还是公家的。私田不一样。那就是我名下的……是我的地！我自当尽心尽力，日夜呵护！这就像后世我们对于买房无比执念一样。租房子住，那房子永远都不可能是我们的。只有把房子买到了我们的名下，那才是我们自己的房子……不得不说。我们华夏农耕文明对于土地和房子，着实是爱得深沉。不然，三十年房贷，狗都不背！“嗯，孺子可教也，坐吧！”许尚摆摆手。扶苏这才安心落座。随即。忘尘子叹服道：“老许，不愧是你……农家大仕，当仁不让啊！”过往忘尘子觉得许尚强在通晓百家，唯独对农家很少提及。当然了。农家思想其实也没太多好提的。比如君民并耕说和市贾不二说，以物易物，让皇帝也下地种田啥的，明显都已经跟不上时代了。哪怕提出来，也权当古之学说，简单了解一下，真要照着做……做不了一点儿。可刚刚许尚却用最为大道至简的方式，站在农民阶层的角度，顺理成章的废掉了诸侯分封。这绝非一般人可以想到的。比如李斯反对重启分封制，首先是从自身利益出发，其次是站在皇帝的角度考虑，分封诸侯会造成裂土封疆什么的。至于现今的农民阶层对诸侯会秉持怎样的态度。李斯确实从未想过。而王翦也算是亲眼见到了夫子的厉害之处。王翦对于儒家的了解很少，不过《荀子·王制》中的水可载舟，亦可覆舟！我们的大秦武成侯深表认同！九州万方最多的就是平民黔首。不管不顾激怒之！无异于自寻死路！最后。许尚环顾四周道：“几位，诸侯分封退场！那么在郡县制下，又将出现怎样的新势力呢？皇帝不与诸侯共天下……又当与谁共天下？”许尚一言，直接让在场的所有人陷入了沉默。嬴政目光稍敛……王翦和李斯面面相觑，皇帝不是与我等共天下嘛？今日夫子莫非打算摊牌出世，进而成就亘古帝师之名！遂在点他们！？……：（）大秦：我摊牌了，我是始皇嬴政