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第四十四章 养骨(第2页)

古爷很键谈,说今年八十二了,什么也干不了,只能看守这养骨泽。

“你是新来的?”见谷欢似乎不知道什么是养骨泽,古爷就打开了话匣子:

“养骨泽的用处其实还真不是埋人,养骨、养骨,你从这名字猜猜,这是干嘛的。”

谷欢忽然想到峰远把他那把碎掉的骨制斧头也埋在了老鬼旁边,当时还以为是祭奠朋友。

现在从这养骨二字来看,或许还有其它作用也说不定。

“难道说跟骨制工具有关?”谷欢答道。

“小伙子很机灵嘛!应该说跟骨魂器有关。魂器有破损,埋在这块儿地里,过不久它自己就长好了。”古爷说道。

这片土地居然还有修复魂器的作用,出乎谷欢所料。

“就跟人似的,哪破了个口子,过几天自己就能长好,原来是啥样,长好后还是啥样,就是因为有魂儿在。

说倒底,魂器修复靠得是魂器自己,这片养魂泽只是提供了养料。”

古爷指着泽中的榕树似的粗矮树木,道:

“那树叫木鹫,最喜吃肉,埋在根旁边的尸体,不出半个月,连皮带肉带骨头,吸得渣都不剩。”

古爷只知其然,不知其所以然,谷欢整理了一遍,大概是理解了。

木鹫树可以分解尸体,会吸收尸体中的营养成分。

有趣的是,虽然能把尸体完全分解,但无法吸收骨头的分解产物,这些产物富集在周边土壤里,不久就变成盐碱地,并结板、结晶。

就连木鹫树自己都会因此烧根而死。

这种富集土壤,却是骨制魂器自我修复最喜欢的,利用土壤中骨头分解产物,大大加快修复速度。

种有木鹫树的养骨泽,也就成了修复骨制魂器的最佳场所。

但,用人的尸体养骨,谷欢多少有点不舒服。

“那你说人死了还能干吗?死了就什么都没有了!不如就用他的骨头来修魂器,还算是最后帮了一把活人。”

谷欢之前只接触过桃华一脉,其丧葬风格就跟四重天山完全不一样,倒是有点样前世夏国古代,以事死如生为原则,各种细微之处,都务求尽善尽美。

聊了半天,夜已深。

叶醒还没要走的意思,古爷却先顶不住了,要先歇了。

因为常年看管养骨泽,古爷就在此搭了个小屋,邀谷欢、叶醒二人进屋坐坐,自然被婉拒。

感叹着年轻人火气盛,不怕吹风,古爷敲着背回了屋。

谷欢其实是冷的,临冬的山风还是很猛的。

“走吧,找个避风的地方。”谷欢走到叶醒身旁,只见她出神地盯着养骨泽,不知道在想什么。

“你说……”叶醒好像是在问谷欢,又好像自言自语:“人死了就真的什么都没了?”

谷欢有点无语——总不能给你来一堂唯物主义思想课吧。

谷欢可没心情陪叶醒感悟人生。

叶醒好像也并没有渴求谷欢的回答,只是重复着这句话,喃喃不停。

谷欢无奈,老父亲似地找古爷要了火种,生了火取暖,陪着叶醒犯傻,顶到后半夜顶不住,先睡了。

不知过了多久,睡梦中的谷欢被叶醒拍醒。

篝火已熄灭多时,晨曦将亮未亮,四周霜露正白,寒意侵骨。

叶醒哈着白汽对谷欢道:“跟我来,去建宗脉。”

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