这义务教育的初衷,也只是想让普通底层百姓的孩子可以认字和算数,只这两样,对于他们来说就已经足够了,至于其中若是有神童,自然也有相应的措施支持其继续的读书学习,其余的孩子,一般来说,三年的时间足够他们学会基本的常用字和简单的算术的。义务教育对于一个国家来说,其意义是重大的。通过三年的义务教育,可以在孩子最单纯的时候给他们传授人生的道理,让他们不再愚昧混沌,而且杨云清早就想提高女子的地位,而提高女子的地位就必须先宣传男女平等的这个概念,而义务教育可以很容易地达到这一目的。虽然这些孩子的上一代也就是他们的父母,不曾接受过教育,他们在与父母日益相处的过程中,尽管已经在义务教育的过程中接触到了男女平等的意识,但是由于父母的原因很有可能会被同化,将教授的男女平等的观念淡化,可不管怎么说,平等的概念早已在他们的心中留下了痕迹,义务教育只要能坚持进行代,就足以让这个观念扎入百姓心中。而且杨云清在之前也曾经说过,如果是进行义务教育的话,女孩子和男孩子一样,都拥有读书认字的权力,杨云清也不打算建女校,而是就让女子男子一起读书,只不过一开始不在一个班而已。而为了能让女子能够上学读书,杨云清在跟陛下商议之后,特意又成立了一个部门,这个部门就直接叫“教育部”。初期的时候,他们每天的职责就是到民间巡查,若是有哪一家的女孩子被父母拘在家里,不许去读书的,只要一发现,就要罚二两银子。二两银子对于百姓来说不是一个小数目,但正是因为这不是一个小数目才能使他们有所顾忌,不敢将女儿拘在家里,就为了帮忙多干一点活,就剥夺了她们读书的权力。而为了能让女孩子更顺利地读书,在家里好过一点,杨云清还捐出了一半的家产成立了一个基金,之后凤阳也跟着在这个基金里添了一笔,然后皇帝和皇后也开了自己的私库,又往里面投了不少银子,专门每月给所有上学的女孩子一百文的补贴。这个补贴说是给女孩子的,实际上就是给她们父母的,毕竟她们来上学的年纪都很小,就算拿到了这个补贴,回到家里也是交给大人的命运。但是呢,这样一来,因为这个补贴只有女孩子去上学才能领,一直上学一直领,那些父母要想要补贴,就只有把女儿送去上学这个一个选项。有了这个补贴,那些父母用脚指头都知道怎么选,把女儿留在家里帮忙干活,怎么也赚不到一百文啊,毕竟这个时候,一个壮劳力一个月出去做工,能赚一两银子也就是一千文都已经算是不错的了,所以一对比,还是送女儿去上学更划算一点。而那些家里有女儿的,女儿越多,这个时候就越占便宜,一个女儿一百文,只要多几个女儿去上学,单单这些补贴,省一点,就够一家人一个月吃喝不愁了。所以一时之间,遗弃女婴的行为几乎是消失不见,家家都恨不得多生几个女儿好。而裴安这个皇帝会答应杨云清这些改革,也是有多方面的要素的导致的。首先裴安与徐皇后这对帝后的夫妻感情很好,以前徐皇后与裴安第一次见面的时候,便是在灯会上,徐皇后力压一众男子,猜完了灯谜赢走了花灯,这足以证明,女子并非不如男。而正是因为这个,当时还是太子的裴安对徐皇后才留下了深刻的印象,后来才会选中徐皇后作为太子妃。而这个也可以说明,裴安他骨子里并不赞同那套女子无才便是德的说法,因此也自然赞成在义务教育的时候,让女子也一起的。更何况,就如杨云清所言的那样,孩子在未加冠或娶妻前相处时间最长的便是他们的母亲,难道女子读书识字后便还教导不了孩子吗?若是母亲读书识字,变得知书达理,而不是那些男子口中的“无知妇人”,以后自然也会在无形之中影响她们的孩子,所以孩子自然也是更容易在言传身家中成才。再者杨云清也对裴安曾道,等开始义务教育了,这天下的男子不论贫富都开始读书识字了,单单落下女子大字不识又算是怎么一回事?以后夫妻之间不是更没有共同语言了吗?这样一来,天下百姓的生活必定是会多生事端,而生活过得不顺意,这肯定要发泄一番,到时候社会上也难免多出一些乱子来,对于大周的治安是有弊无利。当然,杨云清他自己也有旁的心思。以往民间的那些女子因为大字不识,又被一直一来那种重男轻女还有以夫为天的传统思想浸染,因此嫁人之后,便是受了委屈也不敢说,反而认为是理所应当的,毕竟从嫁人开始家里母亲便教导她们要顺着丈夫的意思来,以后荣辱都寄托在丈夫身上。多少女子,因为这些是想受了一辈子的委屈,所以杨云清想的是这些女子若是从小受到一些教导,以后也能知道人生有新的活法,不必依附旁人。