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第66章（第1页）

他们已经定下了这样的基调，总不能在《诗经》开篇第一首的《关雎》上就拉胯，说这是求爱，讲的是男女情爱——这就是自打脸了！

所以只能硬着头皮找解释，事实上一开始还真没让他们找到‘正确的理解’，毕竟这需要很大的脑洞。相比起《诗经》中其他早早找到‘正确解读’的篇目，《关雎》作为开篇，却是很迟才有了公认的解释。

这种脑洞比后世的语文阅读理解还厉害，阅读理解好歹还讲点儿基本法。这个的话，完全就是按照定下的框架生拉硬拽。

对于这个问题，许盈向裴庆抱怨过多次了：“这是哪位大家解的？还说是儒生呢！孔夫子知道，该教训这欺师灭祖的弟子了！”

许盈在读《诗经》之余，自然也没有忘记如今正在专攻的本业《论语》。

他读书时有一个上辈子就开始的习惯，那就是越读越厚，然后越读越薄。他现在听裴庆讲《论语》，旁边就放着一沓钉好的册子，这不是用来记听课笔记的，听课笔记许盈都是直接用朱砂小笔记在书本上，这个本子是用来记一些延伸内容的。

也来不及将裴庆说的都记下来，许盈往往只会记下出处，回头再找到那本书，然后工工整整誊抄下来。

这样读书，一本书会越读越厚，牵涉越来越多。但随着了解越来越多，至于融会贯通，这些东西就不必再翻阅了，而是能够在脑子里成为一个有机整体。点到一个点，立刻就能牵连到其他，也不需要提示，都是自然而然的事。

这样读书，一开始会很难，因为实在是太繁琐了！但是只要度过一开始的‘畏难期’，后面逐渐上手就好了。特别是到了最后面，读书会变得越来越容易，而且明显能感觉到自己掌握到了东西，非常有成就感！

农历七月，初秋之时，秋老虎横行，日子依旧难熬。只不过夜间比起盛夏有所不同，多了一丝凉意。

等到七月七这一日，日头高挂，还不到午间，地上就仿佛是泼了一勺热油一样。

不同于往日，这一日却没有人抱怨这样烈的日头，反而一个个高高兴兴的——此时已经有了七月七过七夕的习俗，只是不同于后世‘七夕’代表的是中国传统情人节，这时的七夕和其他节庆没有太大分别。

而节日活动则分两种，一种是白天晒物，另一种是晚上的乞巧和守夜。

后世名气更大的是晚上乞巧、守夜，但在此时，白日晒物才最重要！而若是晒物，那自然需要一个好天气，这也难怪今日东塘庄园上下都高高兴兴的了。

此时晒物也不是什么都晒，基本上来说分为两种，一种是衣物，另一种是书籍。对于这一点，历史上的典故可不少，比如‘竹林七贤’的阮咸，七月七时有钱的同族就在围墙上挂满了华贵的衣物，以为炫富，阮咸家贫，便敞开衣衫晒肚子，盖因肚子里是满腹诗书。

如此也就算是‘晒书’了。

许盈自己的私库中绫罗绸缎、裘皮锦绣多，各色书籍也多，今日就格外忙碌。

整个院子都架起了竹架，这是用来晒衣的。另外，还安排了一层又一层的搁架，一册册书籍展开晾晒。这些书籍一部分是竹简，一部分是纸书，还有一小部分竟是用丝帛书写的！

许盈实在受不得晒，只能在书房里帮忙，将书籍搜检出来——他的书太多了，大多是南来的时候家中抄录，现如今他日常虽然也会看些经史杂书，但大多数是没怎么看过的。他这个主人尚且如此，其他人就更不了解了。

为了防止晒书的时候眉毛胡子一把抓，收书的时候乱糟糟，现在就得整理一番。

正在忙碌的时候，关春来了。关春如今给裴庆做僮儿，越来越得器重，许盈这边的婢子也都认得她，笑着让他进书房：“莫非是裴先生有事？”

关春解释道：“先生让我来寻郎君借书。”

许盈此时在书房内室，听到外面的声音走出来：“这倒是奇怪，先生藏书海量，何必来我

这里借书？”

“先生要借《太史公》。”关春又稍稍说明了情况。

原来是今日晒书，裴庆才发现原本收的好好的《太史公》，有几册久未翻阅，也不知道什么时候受了潮气，反正如今字迹模糊，黑黑白白晕成了一片。这个时候书很难得，又没有印刷术，这种情况只能重新抄录一份了。

因为知道许盈这里肯定有《太史公》，这才让关春来借书的。

许盈也不以为意，只让人将全套《太史公》都搬了出来，交托给了关春。

《太史公》在这个时候绝对是鸿篇巨著，五十多万字的体量，只有《汉书》能更胜一筹了。此时的字都是抄上去的又不能太小，一部《太史公》竟有几十册之多！关春一个人拿不了，还得许盈派一个人和他一起捧着回去。

另一边裴庆得了书，也没有急着让关春去抄。此时他也在晒书，便一册一册展开，打算今日晒过，明日再抄。就算是他的书损毁了，也不急于这一时半刻抄好补上。

随着一册一册的书籍摊开，摸到其中一本时忽然觉得哪里不对劲，然后就从书中掉出了夹带的白纸。

裴庆翻了翻，发现原本夹带的位置正是《六国年表》一篇，沉吟了片刻后展开白纸，才发现这是一篇文章。

“《六国论》？”裴庆自言自语了一声，不由得失笑。看其中字迹他就知道这是谁写的了，同时也为许盈的大胆失笑这题目也起的太大了，若是个有人生经验的儒生做这样的发声，那倒是合适。可是一个小孩子，开口就说要‘论述六国’，这未免就有些夸夸其谈了。

许盈每日读书，讲究看、读、写、作，其中‘作’就是写文章、写诗什么的。这事听起来困难，但真的做起来却是不难的——现代人觉得自己写不好古文、古诗，很大程度上是先入为主了。

一方面觉得古代这些东西佶屈聱牙，生僻又难懂，看着就不好下手，畏难情绪发作。另一方面，现代人接触的都是古代文章诗词的精华，等而次之的都十分陌生，更别提没有流传下来的平庸作品了这让人有一种错觉，那就是古人的作品都很厉害。

然而这怎么可能呢？事实就是，古代也有普通作品、流

水账、稀烂文章，甚至这些才是大多数！而那些流传千古的光华文章才是极少数，所以才能做到耳熟能详、光耀千古，直到加入‘朗读并背诵全文’套餐。

只是印象已经形成，现代人难免觉得自己不如古人，根本无法写到那种程度，连尝试的心都没有了。

许盈现在生活在古代，反而能够比较客观地看待这个问题简单来说，一个现代人经过正常训练，写文章、作诗词都不是难事。至于说水平，只能说平均水平应该好于古人。毕竟现代人不缺教材，而且受到各种文化产品的洗礼，再加上眼界开阔，天然就高。