除却这些法宝,一众法器堆叠在地上,颇有几分柴火垛的即视感。没办法,他现在的剑实在是太多了,已经到了能直接用法器法宝将敌人堆死的地步了。看着那堆法器级别的剑器,林初墨从里面留下了十件上品法器级别的,其余的统统交给养剑葫芦,将其提炼成剑元。什么?你问他为什么不留下极品法宝级别的剑器?那自然是……自然是他林初墨没有啊。毕竟他的这些法器级别的剑器都是来自“左邻右舍”的馈赠,以及省市领导们的“面子工程”。上品法器级别的剑器已经足够应付一般的礼尚往来了,若是极品法器的话,就有些贵重了。当然,在现在的林初墨眼里,极品法器又能怎样?再强的极品法器也比不过下品法宝,这是层次上的差距。之所以留下十柄上品法器,还不是为了他的爆破一剑。即使现在的林初墨颇为富有,那也不可能拿着法宝级别的剑器炸来炸去啊。除了财部众神,就算再家大业大,也不可能拿法宝当成一次性消耗品就是了。氪金一击,只要咬咬牙,随便哪个人都能用出来。但是氪金好几击的话,除了真正的财大气粗,那就只有脑残了。除了这些剑器外,林初墨的床上还摆着四本册子。与其说是四本册子,倒不如说是一本册子,三块玉简。那一本册子,自然是《山海剑势》。另外三块玉简,则是林初墨这次学宫大比个人积分排名第一的奖励。没错,除了那一大笔灵石外,奖励就是这三块传功玉简。说到这,就不得不提财侣法地四字之中的“法”字了。可以说,这一个“法”,才是一个普通人成为修炼者的根本所在,所以,也有法侣财地这么个排名顺序。当然了,不同的修炼者自然各有其看中的地方罢了。这个法包括:修炼者修炼的功法以及使用的法术神通。前者为内在,功法的强弱甚至可以影响一个修炼者的未来品级成就,若是修炼了不合适的功法,轻则走火入魔,成为一个废人,重则当场暴毙,身死道消。后者为外在,学会的法术神通多寡强弱,决定了一个修炼者的实战能力。随着社会的不断发展,修练界的诸多前辈也进一步细化了“法术神通”的定义。施展于外为法,加持己身为术。剑修的御剑派和持剑派也是如此,普罗大众嘴里的御剑术其实应该被叫做御剑法,持剑派的各种技巧也应该被称作剑术,而不是剑法。当然了,这些只是那些研究学术的文类修炼者规定下来的事情。普通修炼者自然怎么舒服怎么叫就是了。而关于功法法术,自然也有品级强弱之分,用的还是老一套的天地玄黄四阶,上中下三品的分类方法。林初墨所学会的《悟剑诀》和《基础剑法十三式》只不过是黄阶罢了,可以说,那就是稍微花点小钱钱就能买到的,极其普通的典籍罢了。至于林初墨的“御剑术”更是所有御剑派剑修决定自己修炼路线之时,所一下子拥有的手段罢了。换句话讲,就是完全评价自身本能与神念强弱,根本没有什么顺转路线可言。至于《山海剑势》这种特殊存在,就不适合用四阶三品的定义方法来划分了。毕竟剑势的强弱不在于册子,而在于剑修自身的领悟与意念。而就是凭借最普通的黄阶功法法术,以及他自身创造的不入流的林家秘剑,林初墨硬生生的从诸多年轻修炼者之中脱颖而出。长安学宫所有人都很佩服一件事,那就是剑疯子疯归疯,但他是真的强!若是给他一本天阶功法练练,说不准这个剑疯子在高考的时候突破到五品也不是没有可能。要知道长安学宫这些数得上号的学子,他们修炼的最弱的也是玄阶功法,高芷葶更是有高家支持,修炼的地阶功法。至于神通,则是更为高深莫测的手段,大神通施展开来,足以改天换日,移山填海;小神通亦可以点石成金,化死为生。就如同学宫大比之时,太清宫的那个秘境里的那些草木傀儡和草木兵刃一般,都是神通施展出来之后的效果。而林初墨获得的这三块玉简,则是一门剑术,一门剑法,以及一门小神通!剑术名为《无量剑罡身》,位列天阶中品,也是一众持剑派最为追捧的护身剑术。虽然剑为百兵之君,若论杀伐,剑定然是比不过刀,但是,剑修不像灵修,所有的修行都是围绕“剑”这个载体。而一件兵器诞生于世的目的,自然是为了战斗与杀戮,就算是古时的仪仗兵器,虽然很少用其上阵杀敌。但那也是为了彰显一只军队的雄武,或者说是为了彰显一个国家的军事实力所打造的。这也就造成了剑修们的诸多法术都是为了进攻和杀戮而诞生的,用来防御的护身法术根本就是少之又少。而这《无量剑罡身》无疑是最杰出的一部护身剑术。没错,这是一门剑术,顾名思义,这是一门将剑罡容于自身,以剑罡锤炼自身血肉,以达到增强肉体力量与防御的剑术。若是修炼至大成,甚至可以获得足以媲美法宝乃至灵宝级别的肉身强度。另一门剑法则是叫做《天倾一剑》,是一门天阶下品的御剑剑法,施展开来,众剑归一,好似天倾。这倒是与林初墨参悟的山海剑势之中的海势有异曲同工之妙。相信这天倾一剑配合海势圆满的倒海之境,将会产生意想不到的效果。至于最后一门小神通,无疑是一门绝佳的保命手段。此神通名为《藏剑于身》。:()摊牌了,我爹是绝顶高手!