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第4章 仙人一（第2页）

说着，摸了摸旦庆的头，旦庆眼中噙泪望向先生，猛然看见先生给自己使了个眼色，心头一震，若有所悟的点点头。

先生又对村中老人说道：“各位长者，在下承蒙大家多年的照顾，我去后，定然有人不会善罢甘休，村里和洞中的物件你们不要去动，若有外人来，让他们自行去查看，想必你们定可无事。”

说罢，先生大步跨出洞口，叫夫人收了剑，对徐宣和刘秀说道：“徐将军，请了。”

徐宣和刘秀都非常人，对刘先生的言语听得一清二楚，两人相视一点头。

徐宣手一挥，大声说道：“让两匹马出来。”

“不必了。”先生说着，携着夫人的手一纵身，就那么立在空中。

旦庆等人看得目瞪口呆，平时看着斯斯文文的先生，难道是仙人！？

先生露了这么一手，把大家都震住了。先生却是怕自己离后，村子里有人动他们的东西，惹来杀身之祸。

果然，村里的老人赶紧将先生的话吩咐下去，并着手安排封住先生住过的洞口。

大家看着先生和夫人一步一步走出山谷，他们的步子看似和平常一样，速度却和那支快速奔出的马队平齐。先生和夫人就这样在空中跨步走出了山谷。

村民们这才回复过来，原来神仙般的人物就在他们身边，却没人知道。旦庆想起先生的暗示，赶紧回到栖身之处，他爹娘至今尚未从刚才的震惊中回复过来，还在说着先生和夫人的事。旦庆取出先生给的书简，仔细阅读。

从先生给旦庆至今，发生了那么多事，旦庆一直没有好好读过，况且之前仅读开头时就觉得书中内容太绕，一直还未读完呢！没想到发生此变故，现在也无法找人指点了，只好自己研究。《道德经》总共才五千余字，用竹简写了有二百多根，旦庆边读边展开，看字迹是先生亲手抄的，上面有些字做了标记，或圈或点，有些还有注释。

读到最后，旦庆看到一个圈中写了一个完字，他知道《道德经》完结了。但后面却还有一段文字，起始一句为“吐故纳新，藏精蓄力，道之本也！”其后又写了详细的吐纳之法。

旦庆不能确定先生暗示的是不是这篇，为了慎重起见，他将这一段文字的竹简取了下来，幸好这一段文字不多，也没有那么晦涩难懂，读了几遍之后就背下来了。随后他找了一个隐蔽的岩石缝隙，用油布仔细包好，塞在里面，又用一块石头遮住，自己将周围的特征记在心里。

收好之后，旦庆按书简的方法，盘腿坐好，开始学习吐纳。

先生的吐纳之法与大壮的呼吸之法最大的区别在于，大壮的方法是教人在动作与动作之间进行回气，以使力气得以恢复，而先生的吐纳之法是将气力转化为精气，储蓄在丹田之内，以在需要的时候激发出来。

先生的方法最重要的是集中精力，通过意识的引导将天地精华吸入体内。幸好之前抄《神农本草》时，旦庆向先生请教过经络的问题，旦庆对任督二脉还是了解一点。

旦庆想着一股日月天地的精华跟随吸气进入鼻中，然后逆着任脉直达会阴穴，接着呼气，继续将精气引导沿着督脉直达天庭，再沿着任脉将精气导入丹田，如此为一个小周天。旦庆一直进行了三十六周天，不过不太顺利，呼吸和冥想总是不能同步，当然练完三十六周天之后，也没有任何感觉，反而觉得腰酸背痛的。

结束后旦庆跳起来打了一通拳，又练了枪刀剑，练完后感觉好多了。

日子慢慢地流逝，山谷中迎来了第一场雪。半个多月来，大家没有再听到先生的消息，但被赤眉偷袭的尤来军的消息倒传来了一部分。听说那次袭击，尤来军损失惨重，只有一小部分人逃回去了，现在尤来军收缩在铜马一带。只是不知道大壮老李他们逃出生天没有。击败尤来军的赤眉军，对四周的城市和村庄都进行了清理，不少将领和兵士趁机抢百姓的财物，樊崇等人却未追究。