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第十一章 豪宅论玛雅（第1页）

说完经历，换戴中华谈起和赵、王、张一起追到妖石消失的时间段，经手人若隐若现，不止一人，由于忙于生计，海峡之间隔阂，只能由着岛上仨人闲暇时去追溯，戴中华看着干着急，最近又是搞什么海巡加强，全压在海峡内，三人缺乏全面鉴定与评判能力，几乎只能以期望侥幸发现蛛丝马迹来形容。

鸿哥很不满意他们的消极态度，但这也没办法，要求太多，做不到，说多了也是浪费口水。正如海上人家不像陆地居民般，有着明显的地域界线，戴中华和赵、王、张仨人一样，通过网络或者海上作业相互熟识，常相邀登门聚会，那三人也是可以和外海打渔来往，同走亲访友似的。妖石的时间点就是从大小琉球附近知晓的。可惜，消息面零零碎碎，凑不出完整的线索出来。

谈了半天，干脆撇开一边，论起武术见解，戴中华沉迷于泰拳的杀伤及格斗上的霸气，鸿哥讲究擒拿术的“四两拨千斤”，一招制敌技巧。

不知不觉，星月满天，风吹起，谈性正浓的俩人哪管这些，继续着秉烛夜聊。

沉稳中不乏激情，质朴中不乏细腻，多层建筑豪华别墅，淡黄色的面、红瓦屋顶暖色调，既醒目又不过分张扬的浓郁西班牙风格，是土豪金特意聘请北京著名建筑设计院打造的。

占地1000平方米，造价5000多万，周围环绕着各种树木植物，点缀着许多中式亭榭，回廊，正中间置一喷泉，在嘈杂、炎热和灰尘中，冷冽泉水和绿色空间使人生活非常恰意。

一辆驰名天下的座驾就停靠在屋前右侧，看来其主人是刚刚回府不久，没来得及将其停进车房。从敦煌到现在，差不多快两个月了，土豪金似乎无所事事，只跑了海外两趟，购些喜欢的物件。他现在坐在自家的休闲厅内，酒吧、音响等等一应俱全，听着自已最喜欢的瞎子阿炳“二泉映月”，品着今年拍得的红酒，思考着人生。

有时候他老觉得自已就和珠穆朗玛峰一样，拥有巨大财富，却要面对着充满欲望渴求的人们，是以恶劣气候、种种艰难险阻将他（她）们拒之门外呢，还是如大山般敞开胸怀容纳呢。

但只要想想，如今的珠穆朗玛峰被糟蹋得面目全非，都深感后怕，但却拦不住削尖脑袋挤钻的人群。

他很庆幸有一位值得信赖的财务顾问永远站在自已旁边，曾良国，男，38岁，太原人，亦师亦友类的。俩人的亲密程度，让土豪金都不敢去想象曾良国如果背叛或者“篡位夺权”会是怎么样一个场景。

“鸡已全杀”走进眼帘的曾良国，高富帅的样板，他恭敬地对土豪金说道。

这是两人长久以来形成的密码文的关键词字句默契，因为周边有太多人关注，不得不用一些切口来交流，换句俗话说，只需屁股一抬，便了解是怎回事，该话意思就是“基金已全部抛售”。

土豪金点点头，表示赞许，把手一比，邀请曾良国坐到他对面饮酒，曾良国不想打破土豪金思考人生的孤独，微微一笑，点头感谢，指指手表，转身退了出去，回到自个的工作室，因为他明白，老板可以闲着发呆，自已不行这个道理。

土豪金今天很忙，他要会见两位刚下飞机回国的朋友，林哲和慕容雨。他是一个很喜欢听故事的人，而且特别喜欢听当事人亲口讲述，尤其是属于探险之类的。还有就是专暴菊花与亚特兰蒂斯，二人自慢慢步上正轨后，每隔月底都来找他结算，并且从他这拉走煤矿等物资。

虽然土豪金已不再从事父业，可烂船也有三斤铁，帮帮二人只是举小指头之劳而已。对目前热衷于玩“大富翁兼大航海”模式，有志于成为西北和西南一带商王的专暴菊花与亚特兰蒂斯来说，简直就是天赐良机。

门岗传来讯息，有人求见，五人不约而同一起到来，嗯，怎么是五人呢，哦，多出来的那位是自已的老同学--佛光普照。

很快，休闲厅内顿时热闹起来，扫清了沉闷，增添了人气。人气对土豪金来说，很重要，不然他就不会让曾良国把工作室搬到自已的别墅，进进出出的工作人员可以使别墅不成为鬼屋；自已的卧房不求宽大，怕元气泄出去填补空白，妨碍身心健康，据说，连历代皇帝的寝室也是如此考虑的。

第一次来土豪金别墅的林哲与慕容雨看到眼前高端大气上档次的建筑布局，不免感言以前住的几乎就是贫民窟。更让二人肃然起敬的是，国旗与国徽更是摆放不少，尤其是休闲厅正中挂着斗大的国徽。

佛光普照点破天机道：“不是土豪金特别具有爱国主义，而是用来镇邪，来源于民间的一种迷信的说法。”

五人围坐吧台，土豪金亲自调制着鸡尾酒请他们，已浑然接足地气的专暴菊花和亚特兰蒂斯却喝不惯，不是嫌太浓稠，就是太香甜，要么就是酸涩。勃然大怒的土豪金从柜上拿出他俩送来的五粮液、泸州老窖、绵竹剑南春、全兴大曲、古蔺郎酒搅合一块，一人给一大杯，怨言才止。

各人说各人事，一耳听八方，土豪金解决掉与专暴菊花、亚特兰蒂斯业务上往来，众人就静心倾听林哲和慕容雨的故事。

林哲与慕容雨理了理嗓子，前者作为主讲人，后者辅助补充，听众在其绘声绘色的叙述中，随之行走的那两双眼睛以及头脑重温历程。

自从元宵节，脱离警匪大战范围圈后，俩人继续行程，不断搭顺风车、步行，一路餐风饮露。

玛雅文明是南美洲古代印第安人文明，美洲古代印第安文明的杰出代表，以印第安玛雅人而得名。主要分布在墨西哥南部、危地马拉、巴西、伯利兹以及洪都拉斯和萨尔瓦多西部地区。目标定在位于墨西哥中部高原的特奥提华城、尤卡坦半岛南端乌苏乌辛塔河流域的科班城和尤卡坦半岛北部的乌斯马尔城。它们分别属于古典时期、早期和晚期的奴隶制城邦遗址。墨西哥最知名的玛雅遗址都在墨西哥的南部，它们是：巴伦开（Palenque）、亚席兰（Yaxchilan）、图伦（Tulum）、奇琴伊察（ChichenItza）。

从美国入境，主要是到著名的美墨边境游览极富盛名的“龙舌兰洞”，观看其洞内的石笋被水晶般透明的水环绕，罕见的方解石沉积物，还有各种地理杂志及其频道所谈及的荒漠、密林底下纵横交错的水道，地穴等等。不虚此行，让人叹为观止。

俩人用了十多天走马观花实地看了一遍，发了很多图文到微博、群落及博客上。这些只是热身，两人做此为了多方位感受一下美洲的原住民早已消失在现代化世界中，还未枯萎的脉络。

高超的建筑艺术水准、独特的象形文字，在数学和天文学等方面也有极高成就，并未建造连接都市与密林的道路，全未使用金属，在热带丛林地带建造世界最大的文明金字塔，所需的巨石至少必须从十里以外搬运过来，并需再切成块状，那么建造大金字塔的巨石是来自何处又如何搬运？

庞大的天文数字，只有在现代星际航行和测算星空距离时才用得上。而几千年前的玛雅人刀耕火种，用树叶遮体，用可可豆作媒介以物换物，这样的数字演算他们用得着吗？

有着精美绝伦的雕刻、绘画和青铜艺术甚至已知道地球是圆的。然而在这个登峰造极的高度文明诞生之前，玛雅人巢居树穴以采集为生，这样的原始部落怎么能突然产生这么高度文明？

令全世界瞠目结舌的文明、艺术，似乎都远远超出了当地印第安土著那几近原始的生活的实际需求。历法中，有一个叫“卓金历”的历法，这种历法以一年为二六○天计算，但奇怪的是，在太阳系内却没有一个适用这种历法的星球。依照这种历法，这颗行星的大致位置应在金星和地球之间。

玛雅的“古事记”是用玛雅系奇吉族的语言写成的。若根据此书的记载，那么人类和世界就曾被创造叁回，并毁灭叁回。

西班牙殖民主义者，顺着哥仑布的足迹，踏上中美土地，来到了玛雅部落。玛雅人委派通译者佳觉，向西班牙第一任主教兰多介绍了自己的文明。兰多被玛雅典籍中记载的事情吓坏了，认为这是“魔鬼干的活儿”，于是下令全部焚毁。

经过这番浩劫之后，玛雅主人一下子神奇地失踪了，他们灿烂的文化也随之成了哑谜。

玛雅的文字连现代电子计算机都“敲”不开，而且他们的历史要上溯到四万万年以前。可见，他们决不是一个落后的民族。