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第五十七章(第1页)

考察组一行又移步至村委会旁边的会议室,早有饶大姐他们准备好了油茶等,只是今天饶大姐他们都穿上了苗族的传统服饰。周芝芝感叹,这个接待工作还真是一套标准的规范流程。前几天还是比较简陋的会议室,四边挂着各家拿出来的衣服、布带,像是弄堂里,各家晾晒衣服一样杂乱。经过镇村两级的布置,居然有一点博物馆里的感觉,按照场景布置,各色衣服在灯光下熠熠生辉,绣工显得鲜艳灵动。

周芝芝赞叹的眼神,吸引了满天星的注意,她跑过来,在她耳边轻声说:“这是县里的文广旅局,请教了一些市里的专家,,看了不少博物馆的陈列逻辑,才搞出来的。是不是像在非遗馆差不多?但是,你看最当头的那件绣品,是我放上去的”。

周芝芝第一眼就看到了,给她竖了个大拇指——因为这是那个八角星的图案,最初吸引林丽华和唐青林的神秘图案,跟河洛图有所关联的图形。

果然,唐青林在看到这幅绣品之后,表情也严肃了起来,盯着这幅绣品细细地看,一边看,一边拿起相机认真拍,边看边拍了5分钟,曾市长等都站在一旁等着他。江勇想上前提醒唐青林,也被曾市长制止了。

唐青林问:“这幅绣品,是从什么地方弄来的?”

大家不约而同都看向满超英。满超英又扭头看向周芝芝,因为这里陈列的东西,都是前段时间周芝芝从各家各户套近乎、然后借来的。

周芝芝站出来,按照跟满天星商量好的说辞,回答道:“唐教授,这些绣品都是村民们从家里借过来的,还有一部分是我们从省里的一些旧货市场淘来的。这一幅绣品应该是村里龙言生家的”。

唐青林追问:“龙言生?是金塘村村民吗?”

龙言生忙走到前来:“唐教授,我就是龙言生。这是我奶奶原来绣的,我家里还有一些这样的,您要想看,可以去我家看看。”

唐青林兴致勃勃问:“这方便吗?”

满超英皱眉,这不在计划范围内。但是考察的时候,领导或者专家,提出去别的地方看一看,只要不是太耽误时间,或者太远,一般都满足。于是曾市长问江勇:“江镇长,远吗?路好走不好走?”

原来周芝芝私下就表达过这样的意愿给江勇,江勇是怕县里接待办不同意路线规划,这下既然曾市长提出来了,就做个顺水人情,说:“不太远,就在我们刚路过的水库下来的路边,那一排苗寨”。

唐青林性质更高了,说:“如果不麻烦,我们去看一看吧,苗寨本来就是传统建筑,是苗族人生活的形态。”

于是让龙言声带路,直接去他家。

走在队伍后面的周芝芝和满天星相视一笑,满天星还比了个耶。

到了龙言生家,丝毫没有看出布置的痕迹,只是普通的苗寨,里面是一派生活气象,屋子里摆着的绣架上还有一副未完成的绣花,仔细看,上面绣的就是八角星符形。唐青林盯着这个未完成的作品,以及站在家里等着的龙承云,开口问:“小伙子,这是你绣的?”

一句“小伙子”把龙承云脸都叫红了,他忙说:“唐教授,我不小了,言声是我儿子呢。”

周围人哄堂大笑,倒是氛围轻松了很多。唐教授也愣住了,再看龙承云一眼,说:“你这看着很年轻啊”。

龙承云红着脸说:“我们乡下人,结婚早”。

唐青林跟龙承云拉起了家常,龙承云带着唐青林把屋里屋外都看了一遍。看见外面晒着的衣服,都是苗族服饰,家里挂着的斗笠等,拿着手机都拍了拍。

然后很满意地回到屋里,看见绣架前,坐了满天星,在那里开始绣起来。其他人都围着她看。

唐青林也看了一会,问龙承云:“这是你女儿?”

满超英赶在前面回答:“唐教授,这是我女儿!”

唐青林看看满超英,又看看满天星。若有思索,然后问满天星:“你绣这个图案,是从哪里看到的吗?”

满天星抬头看了看唐青林,说:“从小看到大,我奶奶一直在绣这些,我看着看着就会了”。

唐青林点头:“老人家现在在哪呢?”

满天星黯然失色:“她已经去世了。”

唐青林跟着说;“不好意思,节哀。但是,你奶奶看见你,现在还会绣她教给你的这些,肯定很欣慰的”。

满天星忙点头:“是啊,我奶奶还给我留下了很多花样子,说让我保存好,这是我们的根”。

唐青林眼睛一亮,问:“这些花样子,可以给我看看吗?”

满天星站起来,从隔壁的屋子里,拿出一堆油纸,就是从罗二叔家翻出来的那些。

唐青林越看眼睛越亮,看着满天星在绣的八角星,跟林丽华和曾市长说道:“你们看这个八角星图形,在四千年前左右大汶口文化的彩陶器上的八角星纹很像,在苏州附近发掘的黑陶罐上面的刻画符也很相似。在安徽凌家滩,在山东大汶口等等地方的八角星符形,当中隔着千山万水,但是是一致的。”

曾市长不禁问:“为什么会一样呢?”

唐青林回答说:“因为这些地方,都承接了上古文学。严文明先生有‘满天星斗、多元一体’说。金塘苗绣里面的八角星符形直接就是新石器时代的符形,可以说是活化石,一代一代传下来。苗族图形有非常难得的保守性,如果它一年一创新,我们就看不到任何上古信息了。苗绣的保守性是金塘苗绣的一个重要的文明财富!”

龙承云听到这个话,也不禁激动起来,说;“我们老祖宗的东西,当然是最好的!”

唐青林点头,说:“是啊,今天文明探源基本都是靠遗址,其实非遗也是,苗绣非遗就是文明的活化石。从中可以窥探文明起源和流传”。

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