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第32章(第4页)

赵佗喜出望外!

天幕上出现了百越的后人!

秦二对西南蛮的凶残,反衬出陛下的仁慈。

百越人在赵佗的治理下,正在逐渐被秦人同化,但才短短几年,同化程度算不上高。

先前天幕说秦二会免除四赋徭役时,许多越人认为这是好事的同时,也觉得秦二软弱。

作为正统的「蛮夷」,自然是畏威而不怀德。

现在秦二的作为,反而让他们感到敬畏。

这不是软弱的君王!

百越后人的发言,更是让他们对始皇帝多出一分感激。

能当秦人,当然好过当俘虏。

………

儒家内部再起分歧。

征西南蛮之战到底是不是不义之战?

「以夏变夷,怎能算是不义之战!」

「伐无罪,征其民为奴,自然是不义!」

「奴籍归贱!令永世为奴的西南蛮化为秦民,此为大义!」

这场争论最终会以「义」取胜。

儒家并非完全反战,以夏变夷更是儒家最崇高的理想。

………

墨家的情况比儒家更复杂一点。

「非攻」反对一切侵略战争,除非是「诛无道」。

「兼爱」主张平等地爱每一个人。

秦二全是反着来。

但西南蛮后人的那句话让「兼爱非攻」无法自洽:

秦二征,此非「非攻」。

不征,则西南蛮的奴隶生生世世为奴,此非「兼爱」。

秦二将大秦之外的人都视为俘虏,但对于本就是奴隶的夷人,归秦却有机会成为民。

兼爱,该爱谁?

………

章邯汗毛倒竖。

面对秦二这样的君王,他拒绝徵召之后居然还能活下来?

嬴政这才发现他的继承人自称「有才无德」不是谦虚。

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