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勤勉君子以自强不息（第2页）

天赋如果不和敏捷的判断力、准确的逻辑推理能力、丰富的专业知识以及辛勤的工作联系起来，对于个人和社会就毫无意义。有些人的确天赋不错，但对绝大多数人来说，勤能补拙。一份耕耘一份收获。很多天资聪慧却疏于劳作的人，只靠想像，期待奇迹会出现，而不是付出劳动去争取，最终还是两手空空，一无所获。

在学校里，那些曾被称为“聪明孩子”的学生，常常讥笑同班同学。尽管同学进步很慢，但确有进步，自己却聪明反被聪明误，成绩下降很快。若干年以后，他们没有了当年的自负，同时也失去了生活的信心。这些人被生活抛弃的原因就是不想付出汗水。他们对勤奋和专注极不耐烦，讽刺别人的呆板、迂腐，却想得到显要的位置、轻松的工作和丰厚的报酬。他们鄙视辛劳的汗水，回避让人伤脑筋的生活，更不想承担责任，这些“聪明人”实际上是最大的“失败者”。

准确的判断和执着的精神比天赋更重要。在现代社会里，那些靠天才取得的成绩，同样可以通过勤奋获得；而仅靠勤劳取得的成就，光靠“天才”就无法得到。对于年轻人来说，靠耍小聪明，投机取巧，就想赢得成功是根本下可能的。

罗斯金说：“听到大家夸一个年轻人前途无量时，我总要问：‘他努力工作吗？’”

即便有过人的才干，如果不采取任何有价值的实际行动，最终也会一事无成。

心灵智慧：如果你觉得自己是个天才，如果你觉得“一切都会顺理成章地得到”，那真是太不幸了。你应该尽快放弃这种错觉，一定要意识到：只有勤奋的工作才会使你获得自己想要的东西，在有助于成功的种种因素中，勤奋工作总是最有效的。

天才出自勤奋

人类的才能，每个人都有所不同，这是大家都看到的事实，不能不承认的，但是有一种特殊的才能一般人称之为“天才”。有没有“天才”呢？似乎还有点争论，有点看法的不同。“文化大革命”期间，有一度曾大批“天才”，但其时所批“天才”，似乎与我现在讨论的“天才”不是一回事。根据我六七十年来的观察和思考，有“天才”是否定不了的，特别在音乐和绘画方面。你能说贝多芬、莫扎特不是音乐天才吗？即使不谈“天才”，只谈才能，人与人之间也是相差十分悬殊的。就拿教梵文来说，在同一个班上，一年教下来，学习好的学生能够教学习差的而有余。有的学生就是一辈子也跳不过梵文这个龙门。这情形我在国内外都见到过。

拿做学问来说，天才与勤奋的关系究竟如何呢？有人说：“九十九分勤奋，一分神来（属于天才的范畴）。”我认为，这个百分比应该纠正一下。七八十分的勤奋，二三十分的天才（才能），我觉得更符合实际一点。我丝毫也没有贬低勤奋的意思。无论干哪一行的，没有勤奋，一事无成。我只是感到，如果没有才能而只靠勤奋，一个人发展的极限是有限度的。

现在，我来谈一谈天才、勤奋与机遇的关系问题。我记得六十多年前在清华大学读西洋文学时，读过一首英国诗人ThomasCray的诗，题目大概是叫《乡村墓地哀歌（Elesy）》。诗的内容，时隔半个多世纪，全都忘了，只有一句还记得：“在墓地埋着可能有莎士比亚。”意思是指，有莎士比亚天才的人，老死穷乡僻壤间。换句话说，他没有得到“机遇”，天才白白浪费了。上面讲的可能有张冠李戴的可能；如果有的话，请大家原谅。

总之，我认为，“机遇”（在一般人嘴里可能叫做“命运”）是无法否认的。一个人一辈子做事，读书，不管是干什么，其中都有“机遇”的成分。我自己就是一个活生生的例子。如果“机遇”不垂青，我至今还恐怕是一个识字不多的贫农，也许早已离开了世界。我不是“王半仙”或“张铁嘴”，我不会算卦、相面，我不想来解释这一个“机遇”问题，那是超出我的能力的事。

成功者永不言弃

每一名能被送到医院的患者都经历了难以想象的艰辛。17岁的马志成是不幸中的幸运儿。地震发生当天，家住彭州市银广沟的他跟随家人到汶川走亲戚，在亲戚家中，灾难发生了。马志成所在的房屋整个坍塌，坐在堂屋靠里的他在跑到房梁处时，被压在了梁下。跑出房屋的亲人发现，他被埋在了废墟中。

亲人们的呼喊很快引来了劫后余生的人们，惊恐之中，人们迅速开始用手刨挖，据说天上当时下着暴雨，马志成亲戚家的房屋在山脚下，刚挖开一点，山上的泥沙就不断被雨水冲刷下来。人们在雨中挖了30多个小时，雨越下越大，随时有发生泥石流的可能，救援者不得不强行将马志成的亲人拖离现场。

5个小时后，雨水渐弱，人们再次返回现场，却惊讶地发现——马志成已经自己爬出了废墟，躺在了泥水中。据马志成自己说，被掩埋后，房梁虽然压住了他，但形成了一个小空间，他能够活动手臂，也能摸到全身的各部位。在等待了几个小时后，他开始一点点朝一个方向挖掘，一直不断地用手挖，最后竟然爬了出来。在爬出来的那一刻，他感觉再也没有了力气，只有躺在地上等待救援。事后估算，马志成在黑暗中自己用手至少挖掘了30多个小时。

马志成出来时，武警官兵已经徒步翻山越岭赶到了汶川。当地已经没有条件对马志成进行医疗救治，人们决定将他抬到就近有条件的地方治疗。沿途53名官兵接力，经过两天两夜不间断地奔跑，期间又经历了数次余震，马志成终于被抬了出来，送到了最近的一个医院，最后被送到了成都市龙泉驿区航天医院。

看着马志成，很多医护人员都流泪了，面对每一个被送来的患者我们都不能不动容，必须全力以赴救助他们。

丘吉尔一生最精彩的演讲，也是他最后的一次演讲。在剑桥大学的一次毕业典礼上，整个会堂有上万个学生，他们正在等候丘吉尔的出现。正在这时，丘吉尔在他的随从陪同下走进了会场并慢慢的走向讲台，他脱下他的大衣交给随从，然后又摘下了帽子，默默的注视所有的听众，过了一分钟后，丘吉尔说了一句话："Nevergiveup！”（永不放弃）丘吉尔说完后穿上了大衣，带上了帽子离开了会场。这时整个会场鸦雀无声，一分钟后，掌声雷动。永不放弃！永不放弃有两个原则，第一个原则是：永不放弃，第二原则是当你想放弃时回头看第一个原则：永不放弃！成功者与失败者并没有多大的区别，只不过是失败者走了九十九步，而成功者走了一百步。失败者跌下去的次数比成功者多一次，成功者站起来的次数比失败者多一次。当你走了一千步时，也有可能遭到失败，但成功却往往躲在拐角弯后面，除非你拐了弯，否则你永远不可能成功。

现实工作之中，往往有许多人对失败的结论下得太早，当遇到一点点挫折就对自己的工作产生了怀疑，甚至半途而废，那前面的努力就白费了。惟有经得起风雨及种种考验的人才是最后的胜利者，因此，如果不到最后关头就决不言放弃，永远相信：成功者永不放弃，放弃者永不成功！

我们每一个人活着注定是要成功的，既然注定要成功，那么我们就应该学会永不放弃，不要因为一时的挫折而灰心丧气，也不要因为心中有些许的遗憾而心灰意冷，人在任何时候都不要对生活、对自己失去信心。

我以为，奥运给予我们的震撼，不仅是赛场上运动员矫健的身姿，蓬勃的力量，高超的技艺，更重要的是那永不言弃的奥运精神。在奥运的舞台上，每一次胜利都来之不易；每一枚奖牌，都是运动员迎难而上，奋力拼搏的结果。而使人们跨过障碍，夺取胜利的动力，来自一颗永不言弃的心。

曾经在书上看到过：奥运会历史上首位百米女飞人，美国短跑运动员伊丽莎白·鲁宾逊在一次飞机事故中眼中受伤。脑震荡，一条腿折断，手骨骨折，使她彻底告别了百米赛场。但伊丽莎白·鲁宾逊没有想伤病低头。经过两年的休养，她奇迹般地重返赛场，并与队友一起夺过4*100米接力的金牌。遭受那么大的磨难，伊丽莎白·鲁宾逊都没有放弃，那是因为在她心中，有一股永不言弃的奥运精神。

当然，永不言弃的人并不一定都能赢得奖牌，但他的精神定会让人铭记。在百余年的奥运历史中，就有这样一个永远留在人们心中的运动员——约翰·史蒂芬·阿赫瓦里。在1968年墨西哥城奥运会最后一日的42公里的195米马拉松比赛中，两届奥运会金牌得主阿贝贝·比基拉在跑到17公里时，因伤退出了比赛；冠军最终被他的同胞奥尔德以一个平常的成绩赢得。人们以这场比赛将平淡收场，谁知在4个小时后，感人的一幕发生了——一位身披36好运动服的运动员仍受着膝盖受伤，肩部脱臼的痛苦，一瘸一拐地步入了会场终点，她就是坦桑尼亚选手阿赫瓦里。这时，所有的观众都站起来了，激动地为这位无冕英雄鼓掌。“我的祖国把我从7000英里外送到这里，不是让我开始比赛，而是让我完成比赛的。”这句经典名言，完美地诠释了“永不言弃”的奥运精神。

奥运的举办地经常在变，奥运的比赛项目也经常在变，但“永不言弃”的奥运精神不会改变——唯有这份精神，才是人类社会真正的无价之宝，才是完美真正要迎接并应永远铭记在心的精神瑰宝！

自强的关键

自强的核心是图强。如果没有“回狂澜于既倒，支大厦于将倾”的宏志，自强就成了无本之木，无水之舟，完全失却了它的意义。所以有一句流传很广的俗话：“将相本无种，男儿当自强”，说的就是要人们确立人生的图强意识。

人生一世，虽说只有几十年，说长不长，但说短也不短。这几十年应该怎么渡过，总得定个目标吧。不但要定个目标，而且还要踏踏实实地付诸行动，以显现它的价值。这虽然是一个古老而又迂腐的话题，但是直到今天，这个话题所包含的意义，仍然需要我们不断地去发掘。发掘的过程就是实践的过程，也就是努力的过程。《周易。乾》上有一句名言：“天行健，君子以自强不息。”这里所说的不息，我认为指的就是实践和努力的过程。没有这个过程，目标终究还是目标，是不会结出果实来的。所谓的自强，归根到底还是一句空话。所以说，我们不仅要看准人生的目标，还要显现人生的价值，这也许正是自强的意义所在。

还在上小学的时候，记得老师给我们出的作文题当中，就有一篇是《我的志愿》，想不到这个题目仍然被现在的许多老师所采用。而同学们的回答竟也大同小异，有说要当医生的，有说要当工程师的，总之要为社会做贡献，这就是我们对人生目标最初的选择。然而，最终能够实现这个目标，或者超过这个目标，并显现其价值的，也不过十之一二。并不是人的天分有多大差别，而是其后自我努力的程度不同罢了。实际上，我们在人生道路上所痛下的决心又何止十次二十次，但终于坚持不下来。这又应了老聃的一句话：“胜人者有力，自胜者强。”一个能战胜自己的人，才算得上自强，不过还算不上真正的强，真正的强还在于“不息”。因为一般来说，我们给自己所定的目标都是比较高的，在实现目标的过程中，就难免会有失败和挫折，甚至是多次的失败和挫折，只有在失败和挫折面前，仍然保持著不达目标不甘休的奋斗精神，真正做到“自强”而“不息”，才能终成大器，这是极难达到的境界。

因此，归纳起来要真正做到自强，必须有三个条件。一是要自觉，做任何事情，尤其是要实现自我的目标，只有自觉，才能主动，只有主动，才思进取。二是要勤奋。有了勤奋，才不会满足，只有不满足，才能保持旺盛的斗志。三是要有毅力。实现目标的过程，就是克服困难的过程，没有百折不挠的毅力，只会半途而废。没有这三条，自强终究是一句空话。

自强所针对的目标应该有科学性和可行性。我们在生活中常常会碰到这样一种人，他们好胜心特别强，遇事容易冲动，典型的如“大家都不做，我做。”或者“别人不敢干，我干。”以为这就是自强。对于前者，如果是一件公益事，由于费时费力，甚至吃力未必讨好，你去做了自然值得称赞。但是有些事情，就要持慎重态度。因为大家都不敢干，肯定有不敢的理由。虽然这些理由不一定就十分的充分，但也要经过认真的分析，并在思想和物质两方面做了准备以后再考虑去干，否则就很可能铸成大错。这就是好胜心和自强的区别。至于过去有些人当成口号来喊的“人有多大胆，地有多大产”，“五年超英，十年超美”之类，那更是和自强不相干，昏话而已。

富贵无凭，勤奋是路

有这样一个等式：成功=机遇+勤奋+社会关系，如果机遇和社会关系的数值很小的话，那么勤奋必将需要更大的数值。我们常说“勤能补拙”就是这个道理。许多老板心目中最理想的员工，不是最聪明、最能干的员工，而是最勤奋的员工。