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第五章 心如火成就热情的个性（第2页）

我们必须要能认同他人，体会他们的遭遇，感受其中的冲突……这样我们将在他们的生活中，看到同样存在于我们生命中的人类的两难之局。——波诺斯基

试着从别人眼中了解世界和你自己。如果我们了解别人的观点，人际关系就不会那样压力沉沉令人不快了。同情是责备和忿怒最好的解毒剂。

其他的人并不是为了符合你的期望，才活在这个世上的。——皮尔斯

我们每一个人都是自己戏中的主角。我们都需要从别人那儿获得点什么，但是必须为自己的快乐负最基本的责任。

杂草蔓芜的旱地上不会开出花朵。——谚语

典型的压力较低的生活，是合理、有效而妥善安排的。懒惰、自我陷溺和漫不经心常常引起压力。

当你抵达彼方，彼方就没有所谓的彼方了。——史坦因

生命的挣扎不停地变化，永无休止之日。不要再等待有一天你“可以松口气”或是“麻烦都过去了”。

不要向后看，过去的事可能会打击你。——贝基

我们目前的生活常被过去的魇影所盘踞，这些幽灵常使我们责怪自己的不是，使我们试图追赶父母亲的生活水准，以及对“往日的好时光”产生不现实的回忆。把焦点集中在过去，无异于剥夺了现在的愉悦与生机。

热情的人懂得微笑

中国有句老话，叫做“笑一笑、十年少”，说的是笑口常开能让人显得年轻，而且最近美国最新研究显示，发自内心的笑声能够改善人的情绪，减轻压力，增强免疫系统。

美国新泽西州费尔利—迪肯森大学心理学教授谢弗在学生身上进行试验，结果发现大笑一分钟能振奋情绪，而微笑则可以产生积极的心理效果。他认为其中的原因主要有两个。

其一，人在拼命大笑时，会释放出安多酚。医学研究已经表明，安多酚是人类身体特有的一种有效的自我保护物质，也被看作人类兴奋和满足感的源泉，它不但可以减少痛苦感，而且可以带来飘飘欲仙的感觉。

其二，大笑有一种“轻身”的效果，可以让身体振奋起来，消除紧张、担心和烦恼，这样人就会感到更加轻松。谢弗教授认为，自发的笑是一种免费的、现成的、无热量的放松方式，可以使人的情绪愉快并产生积极的心理效果。谢弗教授和他的助手纽霍夫呼吁人们尝试一下自发的笑。

要是你觉得毫无原因的大笑被人看到会很尴尬，那就把办公室的门关上，或者把汽车窗子关上，然后纵情地大笑吧。

热情的人有个好心态

必须认识到社会生活的外因只是导火索，真正加剧人们心理压力的是自身的心理健康状态。要想减轻心理压力，就要加强自身心理状态的调适。心理压力的表现是过度焦虑，这对人体的免疫功能损害极大。产生这种过度焦虑的原因很多，其中最重要的是我们自身的一些不合理思维方式。

不合理的思维方式可概括为三种：绝对化的思维、过分概括化思维和糟糕至极的思维。

绝对化的思维　就是人们以自己的意愿为出发点，对某一事物怀有认为其必定会发生或不会发生的信念。这种思维模式最常见的表现有：“我必须获得成功”，“别人必须公正地对待我”，“生活应该是顺心如意的”，“我的优点应该得到别人的肯定”，等等。怀有这样信念的人极易陷入困扰。这样的小伙子会认为“我没错，我对她们好，她们就应该爱我”，实际上，他没有很好的去了解对方，不知道问题所在，只是按着自己的思路去分析，越想越委屈，心理压力也就越来越大。其实，客观事物的发生、发展都有一定规律，不可能按某一个人的意志去运转。所以，我们应该接受这样的事实：不可能事事尽如人意。

过分概括化思维　这是一种以偏概全的思维方式。一方面，由于对自身不合理的评价，失败后，就觉得自己无能，自责，自卑，失去信心；另一方面，对别人作出不合理的评价。还有些人对别人要求极为苛刻，不能有半点差池，否则就认为别人一无是处，一味地责备他人，甚至产生敌意和愤怒情绪。应该看到，没有一个人可以达到完美无缺的境地，所以我们应接受自己和他人是有可能犯错误的人类一员的事实，学会冷静、理智地分析事情的前因后果，找出可行的解决办法。

糟糕至极的思维　认为如果一件不好的事发生将是非常可怕的，甚至是一种灾难。这种想法会导致自己陷入极端不良的情绪如耻辱、自责、自罪、焦虑、悲观、抑郁的恶性循环中难以自拔。实际上，对任何一件事来说，都可能有比之更坏的情形发生，没有任何一件事情可以定义为百分之百的“糟透了”。这种情绪往往是和绝对化要求相联系出现的。以为“必须”、“应该”的事并未像所想的那样发生时，有的人就会感到无法接受，无法忍受，其思维甚至会走向极端，认为事情已经糟到极点了。实际上，尽管我们希望不要发生这件事，但没有理由说这件事绝对不该发生。我们应努力去接受现实，在可能的情况下去改变现状，在不可能时，要学会在这种状况下生活。

以上所说的三种不合理思维方式是导致人们产生过度焦虑的主要症结。心理压力越来越大，焦虑情绪反复强化，绵延不绝，便有可能发展为完全的神经失控，出现恐惧症、偏执、强迫行为及恐慌症等。所以，我们更要学会给自己减压。

热情的人不会悲观

在遭受挫折的时候，我们不能变得很悲观，这对我们的生活、工作是极为不利的。其实退一步想想，困难有时并不意味着不幸。

历史上，许多举世闻名的人物都漠视他们自己身体上的缺点。他们不以缺陷而自轻，不因缺陷而悲观。如：拜伦爵士长有畸形足，朱利亚斯·凯撒患有癫痫症，贝多芬后来因病成了聋子，拿破仑则是有名的矮子，莫扎特患有肝病，富兰克林·罗斯福则是小儿麻痹症患者，而海伦·凯勒更是从小就又聋又瞎。还有女演员莎拉，她是个私生女，而且长得并不甜美，童年时代饱受折磨，生活似乎完全没有指望，但她克服重重困难，后来终于成为舞台上不朽的人物。

萧伯纳对那些时常抱怨环境不顺的人感到很不耐烦。他说：“人们时常抱怨自己的环境不顺利，怨天尤人，使他们没有什么成就。我是不相信这种说法的。假如你得不到所要的环境，可以制造出一个来啊!”事实是，假如每个人整天都认为环境不好，当然就会把自己的过失归诸“缺陷”或种种其他的原因，因此产生了所谓的“悲观主义”。

假如别人有两条腿，而你只有一条腿；假如别人富有，而你比较贫穷；假如你长得胖、瘦、美、丑、金发、黑发、害羞或进取——无论哪一点使你与众不同，都很可能成为你的缺陷——只要你自己这么认为!不成熟的人随时可以把自己与众不同的地方看成是缺陷，是障碍，然后觉得自己什么都不如别人。成熟的人则不然，他先认清自己的不同之处，然后看是要接受它们，或是加以改进。

热情的人敢于面对不幸

生命并不是一帆风顺的幸福之旅，而是时时在幸与不幸、沉与浮、光明与黑暗之间的模式里摆动。面对种种的不幸，只有一个方法——就是接受它。心理学家、哲学家威廉·詹姆斯提出忠告：“要乐于接受必然发生的情况，接受所发生的事实，是克服随之而来的任何不幸的第一步。”事情既然如此，就不会另有他样。在漫长的岁月中，你我一定会碰到一些令人不快的情况，它们既是这样，就不可能是他样。我们也可以有所选择。我们可以把它们当作一种不可避免的情况加以接受，并且适应它，或者我们可以用忧虑来毁了我们的生活，甚至最后可能会被弄得精神崩溃。

当我们的生活被不幸遭遇分割得支离破碎的时候，只有时间可以把这些碎片捡拾起来，并重新抚平。我们要给时间一个机会。在你刚刚受到打击的时候，整个世界似乎停止运行，而我们的苦难也似乎永无止境。但无论如何，我们总得往前走，去履行生命计划中的种种目标。终有一天，我们又能唤起过往快乐的回忆，并且感受到被护佑，而不是被伤害；要想克服不幸的阴影，时间是我们最好的盟友，但惟有我们把心灵敞开，完全接受那不可避免的不快，我们才不会沉溺在痛苦的深渊里。

这不是说，在碰到任何挫折的时候，都应该低声下气，那样就成为宿命论者了。不论在哪一种情况下，只要还有一点挽救的机会，我们就要奋斗。但是当普通常识告诉我们，事情是不可避免的——也不可能再有任何转机时——我们就应该保持理智，不要“左顾右盼，庸人自扰”。

人们遭遇不幸时，经常接受不了，他们会说：“为什么这会发生在我身上?惟独我的身上?”他们为什么不会想到：“为什么不呢?”命运并不偏爱任何人。身为一个人，我们都得历经一些苦难，正好像我们也历经许多快乐一样。迟早，生活本身会教我们明了：在受苦受难的经历里，我们每个人都是平等的。无论是国王或乞丐、诗人或农夫、男性或女性，当他们面对伤痛、失落、麻烦或苦难的时候，他们所承受的折磨都是一样的。无论是任何年纪，不成熟的人会表现得特别痛苦或怨天尤人，因为他们不了解，诸如生活中的种种苦难，像生、老、病、死或其他不幸，其实都是人生必经的阶段。

当你“不幸”遇到不幸时，你可以这样做；

先试着接受这不可避免的事实；

让时间去治疗你的伤痛；

采取一些行动，改变你的困境；