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第100章(第2页)

想了一下,萧绰吩咐下去,“鼓励民间养鸡鸭鹅,朝廷着重养牛羊猪。”

“那太后,咱们马的比例,是否要调低?”臣子们问道。

这就是畜牧业的难处了,那就是粮草数量有限,无法兼顾。

“暂时先把马的比例降低,我有预感,后世已经不再需要战马作战了。”萧绰叹道。

就像后世耕种不再需要牛一样,尽管还不知道后世武器模样,萧绰却知道那绝对不再是战马。

相比起入主华夏,也有了农耕习惯的辽国,拥有更大疆域的元朝,因为畜牧数量争执不休。

“战马是我们国之根本,绝不能舍弃!”

“可许多牧民都想改养猪,实在不行羊和牛,就是不想再养战马。”

好吧,猪的生育力,草原民族也为之折服。

忽必烈没管下。面的争吵,而是思索起后世的武器,什么样的武器,能让后世舍弃战马?

当然像辽国、元朝这样有实力的少数民族政。权是少数,大多数时期,比如秦汉唐,华夏国力强于草原的情况下,直接就由华夏帝王们下令,让草原部落养猪、牛、羊,并承诺到时候他们会收购。

至于对方会不会同意,自然得看他们拳头威力。

“有火。药的情况下,战马自然不再是必须品。”清朝虽然是少数民族政。权,却不会像元朝那样纠结。

他们考虑的是另一方面,“你们说,让民间自由养殖,能否安抚民心?”

如果不能安抚民心,他们就会禁止,至于百姓们能不能吃得上饭,他们并不关心,反正饿着谁,也不会饿着他们。

高高在上的执政者们,并不会共情底层百姓。

“陛下,让百姓们自由养殖,情况不会变的更好,但绝不可能变的更坏。”清朝臣子们道。

当然也可以反过来说,朝廷要是敢禁止百姓们自由养殖,那民间对朝廷的怨气一定更大。

清朝自从天幕揭露“扬州十日”等罪行后,民间就多了许多起义,虽然一时还动摇不了大清的根基,但朝廷在民间的声誉已经降到最低点。

可以说但凡一步走错,就现在朝廷和民间紧绷的氛围,绝对会像火。药一样,一点就炸。

他们给清朝卖命,是为荣华富贵,才不想给清廷陪葬。

总之,在清朝臣子们极力安抚下,清朝帝王们暂时没管民间的养殖情况。

等臣子们离开后,康雍乾几个帝王脸色发沉,“朕权势强盛,国力都动荡如斯,其他不如朕时期的清朝帝王呢?”

他们心里猛沉,已经做好最坏打算。

【说完鸡鸭鹅、猪牛羊这些陆地上畜牧,咱们再来看看海中养殖情况。】

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