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6第 6 章(第1页)

今天,李殷殷准备给嬴政看一看后世的秦。

天下自古无不亡之国,亦无不死之人。

但有些东西,注定会一直一直流芳下去,亘古长青。

纵历经千秋岁月浩荡,万古风霜摧折,一代又一代,依旧凛然屹立在人类文明的最巅峰。

山川朽而它不朽,星辰坠而它不坠,与日月同辉,与金玉同贞。

大秦,从某种意义上来说,正是这样一种存在。

嬴政翻开帝国的命运剧本,他看见——

秦法在后世一代代相传,自汉以后,帝王称号、官府制度、地方行政,皆袭秦故而变通,如是两千年。

秦篆长期以来,始终是正式场合所采用的字体,通行于官方印章和政府文书,同时也诞生了众多书法珍品。

秦朝所创造的大一统观念,开天辟地,前所未有,成了后世每一个王朝、每一位君主的追求,心向往之。

「秦」这个字,也成为了整个中原地区的代称,影响远播海外。

十三世纪,中亚霸主花剌子模使团拜访成吉思汗,即在国书中宣称为“访问秦地()”。

十七世纪,意大利传教士martinomartini受邀重新绘制中国地图,并在扉页写道,中国(a)一词的渊源是秦(古文字发音为)。

梵文的中国被称之为“a”,拉丁语称中国为“sinoa”,《大唐西域记》中记载的西亚各国称之为“i”。

而这些,都是秦()的音译。

甚至,有一些语种一直将中国称为秦,没有进行转写,比如突厥语系的土耳其语。

在他们的语言体系中,中国自始至终,就是秦国(?in)(这个问号的地方是土耳其语的c,下面带一小撇,打不出来)。

当一名中国人来到土耳其街头的时候,将会出现这样的对话:

——nerelisin(你来自哪儿)?

——?inliyim(我是秦国人)!

一个王朝的国祚,终究是有限的。

但是,当这个国家覆灭之后,未来的漫长岁月中,还有人持续不断以它的名字自称,说着“我是秦国人”……

这何尝不是一种永生呢。

“真好啊。”

嬴政喃喃道,握着卷轴,心中洋溢着感动。

能见到后世人对大秦的认可,他觉得已经此生无憾了。

当然,看着卷轴里那一长串的什么梵文拉丁文突厥语西域各种,他也琢磨出了一点新思路。

世界这么大,我大秦再打下几十个小国,地盘翻上几十倍,这不过分吧?

到处都采用秦国名称的音译,固然好。

但哪里比得上处处都讲大秦官话!

现在已经来了万朝食肆,只需把握好机会,目标触手可及!

嬴政在这边踌躇满志,接过往下一翻,发现最后还剩一页纸,故事还没结束。

嗯?

他一怔,还有啥?

紧接着,嬴政就被雷得里焦外嫩,看见了后世那些以秦为国号,或者获封为秦王的「奇才」们,究竟做了哪些「好」事。

包括但不限于——

后秦开国君主姚苌,集古今抽象之大成者,没有他搞不出来的骚操作。

秦王赫连昌,原夏国皇帝,亡国后被北魏君主封为秦王,用一生诠释了何为“生命不息,作死不止。”

秦王李茂贞,又封岐王,生平最爱反复横跳,一会儿保皇,一会儿叛逆,一会儿开疆拓土横扫千军,一会儿“自我得之,自我失之”。晚年竟然摇身一变,从恶棍变成了佛法大师。

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