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第13章 花开又被风吹落月皎那堪云雾遮上（第1页）

果如律庆所料，都罗也没有信心占据斯哈纳克城，只能将城内的人口财物洗劫一空，律庆如愿所偿得到了二十万金币！心中挂念着萧罗汉，次日一早便押着亦纳勒术以及一千多俘虏朝着毡德城赶去。抵近毡德城时，律庆并没有收到韩忠嗣出兵的消息，顿时对像他这样的大辽帝国勋贵完全失去了信心。心道：“也是，若不是韩忠嗣及其背后的韩家无能，大辽帝国为何在最后失去了云中府和讹答剌城？”“塔扬古被俘后不久就被花拉子模人杀死，期间朝野上下难道就没有想方设法将其救回？花拉子模人显然从塔扬古一事中完全看出了大辽的虚弱，进而才彻底占据西喀喇汗国以及云中府、讹答剌”他放掉了亦纳勒术手下几个亲兵，让其回城通报换回俘虏的条件。既然韩忠嗣没来，那么他也就无须为换回塔扬古考虑了，他向亦纳勒术开出了两个条件：其一自然是释放被俘的萧罗汉；其二则是用三十万金币来换回包括亦纳勒术在内的一千多人。不过，令他匪夷所思的是，亦纳勒术并不知晓萧罗汉的事情！“萧罗汉？清真寺？本汗完全不知道”“哦？那知不知道萧乙辛和萧文殊？”“自然知道，他们手里也有一张由本汗发放的羊皮卷”“那为何萧文殊会出现在清真寺内，似乎还在那里居住？”“还有此事？我知道了，清真寺在三年前因为失火重新翻修过，当时本汗号召手中有羊皮卷的大商人捐款，依稀记得萧乙辛捐的最多，或许在那时清真寺的大阿訇特许他可以在寺内居住”“毡德城的清真寺极大，有上百间房舍，留下一两间供捐赠者居住也有可能”“大阿訇是谁？”“伊斯玛仪，圣裔，是由太后亲自任命的，本寺寺务完全由伊斯玛仪负责，本汗很少涉及”“这么说寺庙的供养完全是由商人或者信徒提供？”“不错，如果真是被萧文殊藏在清真寺内，相信伊斯玛仪会将其释放的，至于那三十万金币，大汗，能否少一些？”律庆笑道：“毡德城是花拉子模苏丹国北面最大的城市，又长期作为与钦察汗国、大辽帝国互市的场所，肯定极为富庶，区区三十万阁下应该拿得出来吧”亦纳勒术也不甘示弱，“大汗就不怕得罪了我国，进而大举进攻贵部？”律庆撇撇嘴，“你们的骑兵确实不错，但也只能在城市之间活动，进入草原后完全不是你们所能想象的，何况你要进攻我部，首先得击败都罗才行”“我知道你想着什么，时下阿力普的三千常备军几乎全军覆没，而阿迪勒的常备军正在与右帐的拉希德激战，就算能战胜拉希德，损失也不小”“于是就只能动员部族骑兵，说起这部族骑兵，康里人显然没有钦察人厉害，对了，你肯定会说花拉子模人会将阿力普再次武装起来，不过大帐只有两万帐，阿力普、阿迪勒父子各有三千常备军已经是骇人听闻了”“若是再组建三千常备军势必要将所有的康里牧户都动员起来，据我所知，大帐的两万户中康里人最多也就八千帐，显然已经将本部兵员动员到极致了，再动员便只能向钦察人伸手了”“你认为阿力普父子会放心使用钦察人？”看到亦纳勒术不以为然的模样，又道：“我知道你还在想着什么，贵国境内还有大量的突厥奴隶，他们是唯一皈依了伊教却依旧保持着奴隶身份的部族，不过只需服兵役”“你们可以让其成为康里人的常备骑兵，不过那样一来突厥人就反客为主了”“就不怕大帐成了突厥人的天下，对了，大帐所在又叫图尔盖草原，实际上就是突厥草原，人家突厥人回到故地岂不是如鱼得水？”“还有，钦察人本就是西进的突厥人演化而来的，就不怕彼等最终融为一体？”一席话说的亦纳勒术哑口无言，突厥骑兵虽然强悍，但反客为主的优良传统已经在河中、波斯、阿拉伯地区上演了几百年了。这里的突厥人指的是继续以游牧姿态或者雇佣兵姿态活跃在河中、波斯、阿拉伯地区操着突厥语的部族，花拉子模人虽然也操着突厥语，不过那是被突厥人强迫的结果，他们的主体还是粟特人，或者是突厥化的粟特人。当晚，放回去的亲兵回来了。“大汗，伊斯玛仪大阿訇说了，寺内确实有一间房舍是提供给萧文殊的，不过时下萧文殊已经离开了毡德城，而且他的房间内并没有见到萧罗汉”律庆不为所动，“赎金呢？”“市政官正在筹备，不过需要花费些时日”律庆冷笑道：“告诉他，迟一日我就杀掉一百人，迟三日我就杀掉海尔汗，我知道你们想干什么，无非是正在等待玉龙杰赤的大军到来，我最多给你三日时间，再迟些我会将包括海尔汗在内的所有俘虏全部杀掉！”，！亦纳勒术也咆哮道：“还不回去准备？！明日一早本汗要见到三十万金币！”“慢”律庆拦住了来人。“我让我的人跟随你入城”亦纳勒术说道：“大汗难道还不放心？市政官是本汗的小舅子，绝对不会坐视本汗继续被俘的，放心吧，明日一早三十万金币就会出现在大汗大帐内”律庆笑道：“我自然相信这一点，不过我需要我的人亲自到清真寺查看一下，对了，你等切莫动了歪心，我的人明日一早没有出现在这里，包括海尔汗在内的所有人同样会被杀死”说着他让人将亦纳勒术押下去了，同时叫来了石敢当。“敢当，你带着几个到过毡德城的牙兵都士兵跟着那人去一趟城内”石敢当点点头，“大汗的意思是”律庆想起了自己在虎思斡耳朵营救律忠的事情，便道：“进入清真寺后可询问有没有地下室，特别是四座宣礼塔内更要细细查看”石敢当又回到了毡德城。清真寺内。大阿訇伊斯玛仪说道：“阁下可随意查看，不过切莫破坏里面的物品”说完便一声叹息。石敢当问道：“大阿訇这是何意？”伊斯玛仪说道：“出了这样的事情，本寺也需要革新了，我准备将留给施主们的房间全部收回”说完就走了。石敢当来到了萧文殊那间房舍，轻轻一推，房门便打开了。里面只有一张床、一张书桌、一把椅子，书桌上还堆着一些文卷，石敢当略略查看了一下，只见里面都是些商贸往来的合约、账册等，便放下了。在地上、墙壁上寻摸许久并无任何发现，便来到前院。这里就是信徒们的祈祷广场了，四座巨大的宣礼塔高高耸立。石敢当便一一查看起来。宣礼塔高达三十米，等他查完三座已经是半日过去了，依旧一无所获。怀着沉重又希冀的心情，他来到了第四座。这是一座恰好坐北朝南的宣礼塔，他记得之前大阿訇就是站在这座宣礼塔上宣讲的，大阿訇来自波斯，他宣讲时使用的是波斯诗歌的吟唱方式，他一讲完，跟在他身边的经童便以同样的方式重复一遍。“那就是大汗所说的什么唱诗班了”吟唱声从这座宣礼塔传出后，另外三座宣礼塔上的经童又同时重复一遍，于是广场上的信徒们便听得清清楚楚。石敢当又想起了平时律庆对他们的教诲。“纯洁的童声，还是吟唱方式，给人一种圣洁的意象，让人联想到天堂，怎能不让人更加虔诚？”“与基督教、伊教相比，景教的仪式太过简单粗暴，今后我们也要学习他们的方式”一边想着一边信步走进了这座宣礼塔。突然又想到一事。“大阿訇是圣裔，还是太后图尔罕亲自选拔的，清真寺又神圣不可侵犯，但在毡德城的主人亦纳勒术的事情面前依旧要让步”“大汗说过，但凡宗教，无论哪种，最终只是俗世的羁绊、衬托、点缀，一般情形下看不出来，一旦出现攸关生死、重大利益的大事，它们仍需要让步”“汉人：（）西辽崛起：封死欧洲中世纪