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拜师蜕变（第19页）

南目那音：……

南目那音反手又是一张：【行吧。jpg】。

结果到了第二天，她还在好奇怎么用鸡蛋清养头发，幸子女士先一步给她扎了耳洞。

扎完消毒，然后用细细的茶叶梗穿住。

折腾完后，幸子女士隔着镜子，看向她面无表情的脸，笑：

“是觉得麻烦吗？”

南目那音想了想，觉得还好。

毕竟是现代社会了，也只有在足够封闭传统的行业里，师徒关系才会依旧保持的这么紧密。

半田清明作为她的老师，能给她带来的身份加成，和父亲没什么差别——

拜师完毕，意味着只要不被明言逐出师门，哪怕她将来长大了，书法水平毫无进步。

但只从派系论资排辈，也能预定一个大师的称号，可以理直气壮的对各路年轻人指手画脚。

那，享受着高逼格的好处，就是要遵守一些行业内的规矩啊？

传统，繁琐，是很麻烦，但细究起来，又没有那么麻烦。

“那好哦。”

幸子女士笑眯眯的说：“还有耐心的话，那今天就来处理一下你的指甲吧。”

当晚睡前，南目那音全程单手闭眼洗漱，完全不敢想象镜子里的自己，是个什么样子。

第二天。

南目那音醒的很早，以为杂事差不多完了——

头发指甲都是长期工程，得让人家慢慢长嘛。

那同时，为了正式学习做准备，也该进行一些辨认笔墨纸砚，或者认汉字的课程了吧？

中国人的DNA，阅读时自带简繁转换，看是绝对能看懂的。

但除了写熟了的《心经》外，她就很容易提笔忘字，更何况日式书道里，还存在“凪”这种日式汉字。

结果师母说：“那个啊？那些等你指甲好了再说吧，至于现在……”

她拍了拍手，宣布：“现在，我们先来学一学微笑吧。”

南目那音：……

不是。

我能接受存在封建习俗，但练书法前还要先学笑——

从对女性的物化角度来讲，这个有点太封建了。

师母呵呵一笑，拍了下她的额头（此时头发正在敷鸡蛋清），说：

“和传统没有关系，是你平常太僵硬了。”

南目那音一顿。

“我把腹诽说出来了？”

师母说没有哦——

“不过小南平常是故意板着脸的吗？感觉你表情好少。”

南目那音想了想，点头。

正常人看到咒灵，肯定会有反应，她不愿意做群体中的异类，就不能表现出异常。

但随机应变太费事了——

她干脆第一步收敛视线，第二步收敛表情，第三步克制大动作。

以南目那音过去三年半的集体小学生活来看，效果其实挺不错的。