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第66章 加冕（第3页）

十四世纪初期，马穆鲁克对于埃及地区科普特正教徒进行了一场骇人听闻的大屠杀，使得整个埃及周边的基督徒数量锐减。

整个昔兰尼加地区，只有比林奇城有着一个四千人左右的科普特社区。

他们对于以撒的占领抱着观望的态度，并没有对这个同宗兄弟寄予过多的希望。

这些科普特人对于天主教那是相当的仇恨，对于正教稍好一点，但是也比较抵触。

“殿下，我想知道，您会给我们怎样的地位？”

新诺达忐忑不安地问。

以撒轻轻一叹。

很显然，这些科普特人暂时压根没把以撒当成自己的兄弟。

想到这里，以撒在心中将塞浦路斯的彼得一世痛骂一遍。

这位老哥凭借自己三寸不烂之舌竟然招揽到一支一万余人的大军，并在1365年突然登6亚历山大港，将这里几乎夷为平地。

他们在这里烧杀抢掠，基督徒，穆斯林，挡道的通通杀掉。

科普特正教会在这场浩劫中损失惨重，不少信徒死在“同宗兄弟”的屠刀下。

“只要你们承认我的统治，愿意臣服于我，接受我作为伱们的国王，”

以撒看着新诺达的眼睛。

“那么你们将会是帝国的合法公民，就像千百年前一样。”

“你们不必上缴沉重的血税，不必接受任何人的歧视，尽好一个公民应尽的责任便是。”

以撒决定给予这些科普特正教会一些宗教自治权。

科普特正教会不是罗马公教，没有类似教皇和教廷这种集世俗宗教权力为一身的存在，不会危及以撒的统治权。

他们在东罗马帝国统治时期一直比较老实，没有什么出格举动。

最关键的一点是，他们的人数很多，直到后世二十一世纪的埃及，科普特教徒在总人口中还占有将近百分之十。除此之外，他们还和亚美尼亚使徒教会，东方亚述教会，叙利亚教会，埃塞俄比亚阿克苏姆教会关系匪浅，在正教逐渐没落的当下，如果能获得他们的补充，以撒将会收益良多。

“感谢您的慷慨，不过口说无凭，还请您将这些承诺写进法令。”

“这是我们接下来谈判的前提条件。”

新诺达眼神坚定。

好家伙！

以撒决定治一治他们。

“这些事情要经过双方政教两界长时间的谈判，我不能如此草率。”

“那么，我们……”

“那么，你们还想反抗我是吗？”

以撒端坐，冷冷盯着得寸进尺的新诺达三人。

“我已经给予你们最大的善意，若是连这点时间都等不及，那干脆别等了。”

难办？那干脆别办了！

三人对视一眼。

“殿下，我们……”

新诺达还想辩解，被居中教士拉住。

教士对着新诺达摇摇头，向以撒鞠躬道歉。

“殿下，不瞒您说，我来自开罗。”

哦？有点意思。

以撒示意他继续往下说。