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六者言(第3页)

这种情况的出卖生命配额,可以说是废物利用。

写信来的亲人都表示由于长时间照顾植物人,经济上已经陷于可怕的困境。

生活的困苦,使得健康的人也活不下去──其中竟然有两个人因此自杀。

所以他们迫切希望有能力可以改善目前的困境,他们也都强调并非不顾自己亲人的死活,而是实在筋疲力尽、山穷水尽,再也没有其他办法了,如果眼前这种情形继续下去,会有更多人宁愿用自杀来摆脱。

虽然那些信的文采不是很好,可是那种声泪俱下的呐喊,是出自内心极端的痛苦,却是一看就知,而且看了之后,令人心情沉重,巴不得他们赶快可以从现在的困境中挣扎出去。

柳絮继续操作,同时旁白:“第二类,可以称之为‘货源充足类’。”

随着他的话,萤光幕上出现的,是完全不同的应征信。那些卖命者都年轻力壮,男女都有,三十以下,有年轻到十四五岁的。他们都表示自己拥有大量的生命配额可以出让,而且他们自信自己的生命配额生命力很强,健康优秀,所以请征求者优先考虑购买他们的生命配额。

他们都希望能够通过卖命,得到大量金钱,以使生活舒服。

其中有的男女青年,表示愿意卖出十年生命,以换取更多的金钱,理由是他们心爱的人投入了富有者的怀抱,使他们痛不欲生,有了钱之后,可以夺回爱人,不然他们宁愿自杀。

由于这种“爱情悲剧”随时随地都在发生,所以倒也不能视为虚言恫吓。对于决心为爱情自杀的人来说,出让十年八年生命配额,根本算不了甚么!

在这种情形下,收购他们的生命配额,等于救了他们一命。虽然略有折扣,不能”胜造七级浮屠”至少也有六级──这不但没有道德上的问题,而且是大大的好事!

我看到这里,和白素互望了一眼,心中不知道是甚么滋味。我在一听到有生命配额买卖这件事之后,第一个感觉,就是那必然会是一种不道德的行为。

现在看来,这种想法大有商榷的余地。

康维在一旁看到了我的神情,他摸着大胡子,笑道:“再往下看,花样还多着哩!“

柳絮接着道:“再一类,可以说是‘苦苦哀求类’,请看这一类的应征信。”

这一类的应征信更令我心中不舒服──因为我实在没有想到,对于自己部分的生命和大量金钱之间,作一选择,会有那么多人热切地希望得到金钱。

这一部分应征者大都是中年人,而且毫无例外,都是一事无成,生活困苦,是社会上最下层的一群,发财是他们一生的梦想,而他们也清楚地知道他们绝无能力实现发财梦,他们都感到自己生不如死。唯一支撑着他们活下去的力量,就是那个虚无飘渺的发财美梦,也就是说他们一直活在自己骗自己的情形之下。

如今忽然本来根本不可能实现的事,竟然可能变为事实,那简直令他们发狂!

信中苦苦哀求者有之,声泪俱才者有之,愿意只要有一年半载好日子过,其余所有生命都用来换钱的也有之。

其中有一封应征信,是一个历尽沧桑的老妓所写,她把自己的一生简略地叙述,从她二十多岁那年,女儿才六个星期大,就被丈夫抛弃,为了不使婴儿饿死,她开始了妓女生涯写起,二十年的经历,可以化为一部长篇小说。

她表示现在由于贫困,女儿就要步她的后尘,令她一想起来就全身冰冷,忍不住发抖,她愿意牺牲自己去做任何事来换取金钱,若不,只有死路一条。

人类社会中,虽然有那样不幸的一群,好像除了奇迹之外,没有其他方法可以使他们从困境之中得到解脱。

而可以出让生命配额,对他们这一群来说,就等于奇迹!

看了这一部分准备卖命者的信,心中产生的感觉很是奇怪──竟然会希望自己有能力可以收购他们的生命配额,使他们的愿望能够实现。

他们的愿望其实很简单──希望活得像人!

所谓“生命无价”那只是对活得像人的人而言,至于活得不像人的人来说,生命不但有价,而且还相当便宜!

这真使人感叹不已。

世界上虽然所有人都活着,可是却活得大不相同,有的活得称心如意,有的就像身处地狱。称心如意的,自然不舍得失去生命,而身处地狱的,也就自然而然不那样看重生命。

所谓“众生平等”显然只是那位印度王子的理想。

而所谓“人的尊严”在地狱般的贫困生活之中,还能有多少保留,也只有身处地狱的人才真正知道,不在那种处境中的其他人,都无法真正了解。

那些应征信上表达出来的“卖命者言”多少使人可以知道一些他们的心情。

可以高高在上,指责他们无耻,说他们没有人格,为了金钱可以出卖生命等等,可是那全是抓不到痛处的风凉话!

一时之间,各人都沉默无语。

康维和柳絮当然不是第一次看这些应征信,可是他们也同样感到心情沉重。

过了一会,陈景德先打破沉默:“怀着我们那样目的去出让生命配额的,只怕();

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