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第21章 三大教育三大起点(第1页)

「本终端判定你没有战争游戏的思维,不过可以直播其他三个人的游戏体验……」突然间,就在顾黎明的视野前端分出了三个屏幕,就好像是vr的那种体验模式。我一直觉得这么近距离的视觉体验会弄瞎我们这些青少年的眼睛,最后就没有几个可以通过军队的选拔。“我是怎么也没有想到,袁姊蕊也真是的,玩得竟然是造物主的游戏,不但能创造新的物种,而且能够移山填海,已经步入了洪荒玄幻的世界。小小的胸膛里竟然有如此思想……”「按照人类的思想观念,人类对于女性的美丽一直在多角度解读,你怎么看?」“首先从感性的角度来说,只要你漂亮,大部分的情况下无论是大的小的,高的矮的,我都能接受。从理性的角度,无论你是胖是瘦,是善是恶,为了我自己的人设,我都会接受,究其原因就是,在我童年的时候,曾受她们的保护和残害,说到现在,我就是一个执拗的人,在接受了辩证唯物主义思想之后才明白了该如何看待女性,也就是经验和教育必须双管齐下。”顾黎明还补一句,“其实我的经历并不重要,这不具备普适性,有什么好说的。还不如谈谈rna呢?”「可是,这跟男人自身对于女人的喜好没有关系,为什么你之前不讲呢?」“这就和运河的开闸放水是一个道理,只要逻辑流程图无法进行联通运算,我是不会自己撕开口子的。”「省省吧,你自己个人的表现跟婴幼儿、青少年没什么两样,只是你已经完成了性教育罢了。」顾黎明也是心领神会:“无论是游戏还是电影,都面向的是一般人,就算是有修为的人也是图一乐,所以游戏中的性教育就不可能向医药学,生理学,病理学那样严谨,不然打个游戏还要辨认人的各种骨骼和器官,谁吃得消玩吗?而且有意识的引导消费,游戏掺杂一些知性的,诱惑的。也是没有办法的,这也是娱乐圈的惯用伎俩,一种商业模式。”看着关于袁姊蕊的游戏画面,顾黎明直接惊掉了下巴,只见袁姊蕊还在为游戏绘画着自己的人物:不同的种族,不同的外形,不同的武器,不同的功法,不同的服饰,不同的势力。「这是一款创造游戏的游戏,是我们为那些有头脑,有胆色,有思想的人创作的,这种人拥有不同于虚荣心的成就感和不同于报复心的成功欲,当然你就没有这两种心思……」“我知道了,当你迫切想要成功的时候,那些个美色和性欲就跟你没有关系,你就会变得无比坚强。”「我说,那你在成功的前期和成功的间期以及成功的后期怎么办?也就是青少年学习的时候想要放松的时候,突然被推送了一点涩涩的事情和一堆色色的事物,怎么办?」“关于性教育的话,一切都是要自愿的,我现在只能想到这一个,其实现在的孩子比我们以前的接触面还要广,可能比我们想得还要成熟,但是该犯的病是一个都不会少的,也就是中二的成分不一样。”「可是我觉得有些时候,是你们年长一代的错。」没有想到的是,袁姊蕊的画板后面竟然是顾黎明大头照的简笔画。顾黎明这就有点尴尬了:“我可是什么也没做呀,怎么会如此呢?”「因为你不时展露出来的行为和性格,就会吸引一些异性留恋和模仿,所以你们这些年长的更要以身作则,不要上梁歪了下梁。」“我跟你讲,其实这些并不重要,重要的是下梁的人能够自发地了解性教育,并且学习性教育,还有传播性教育,这才是长治久安的道理。”「你的意思是压力要来到孩子这一边吗?」联合智慧决定用眩晕式电击让顾黎明脑袋清醒清醒!看着袁姊蕊正在一步又一步设置着自己的游戏规则,顾黎明也是多么希望这样的孩子多一点。自己动手,丰衣足食。等到社会来教育性教育的时候,也不过是应试教育,而自己学的话,至少可以更早的认清这个社会,将起跑线往前挪一挪,就不会有那么多的真情实案和冤假错案了。不是性教育是强制性的,而是这个社会对于性教育的认可是有据可循的,法律的设置就是强制性的,年幼的孩子就算是蛮横无理也是要讲法律的,年长的孩子就算是一时初犯也是要讲法律的。再看向舞诚黑子的分屏。「这是一款发生在唐朝的日本留学生观摩唐朝人民生产生活的游戏,简单的说,就是经营加养成的游戏,主题是长生。」“我去,这不会又是什么死亡教育吧……忍者和死亡,确实有些关系,忍耐和时间,这个才是当今时代的主题。”顾黎明想着想着,思绪就发散了出去,“我记得唐朝应该拥有三种不同的奴隶。”「这样抹黑自己国家历史的行为,你也干的出来?」“行了,书本上正史的篇幅有限,而且奴隶制早就翻篇到封建制,再强调奴隶的话,正史的教育工作就不好开展了。”顾黎明也是避轻就重,“有种洗脑的意味了……不过我想强调的是奴隶佃农的寿命和达官显贵的寿命是差不多的,其实我也无法逃脱,这就是死亡面前,众生平等。”,!「一般来说,大部分的游戏都是将生命进行数值计算,更上一级的会考虑运动量,肺活量,含水量,心跳数和精神力,意思意思就得了,难道还要找到一个大活人做活体实验,这有违人道主义。」“一般人的生老病死遵循的是细胞的生长、死亡、替换三个过程。但是细胞的分裂受端粒酶限制,也就是细胞的分裂是有限制的,我们先不谈细胞这一死亡的终局,而是谈细胞的破损修复,就是三种不同的rna和二十种不同的氨基酸的组合排列问题和流程联接问题。”顾黎明并不是专业的,但是他知道,科学和生活可以相互补充,有些底层逻辑是相通的,因为科学来源于生活但是不会超脱于生活。「既然是游戏,为什么你的姑娘她不参与到大唐的生产生活,而只是一边游历四方的风土人情,一边进行忍者的日常修炼呢?」顾黎明也是没有一丝脾气:“她不是我的姑娘,忍者的修炼和泰拳的修炼十分相似,都是不断地打磨己身,锤炼意志,她似乎在等待着,忍耐着这个谁都不:()拓荒命途

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