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5060(第8页)

弟子也很委屈:“法王,现在房价这么高,穷人都挤在唐楼劏房,根本不好抓。”

法王一时无话,只好先隐瞒了释心云骨灰坛被盗一事,而是专心给乔谷之寻找续命之法。

乔谷之自从被邪神分身做过一回容器,又被小枝取回生气还给乔家女儿,身体已经大不如前,夺再多的寿数,只能保证他苟延残喘,拖着不死而已。

尽管法王隐瞒,但耐不住小枝闹出来的阵仗大,他还是得知镇心楼被毁一事。

他告诉自己这是最后一次请神,解决那个黄脸婆。

乔爵爷重新布置蘸坛,供奉三头邪神。

“信男乔谷之在此,请祖师爷上身!请祖师爷上身!”

他用力踏脚,抖着腮帮子,唾沫横飞,摇头摇出残影,状如癫狂。

蘸坛红烛,无火自燃,发出黑光。

而他要对付的释心云被小枝救回后,用阴阳正气温养,很快修复了灵体。

乔斯年则是亲手做羹汤,给两只鬼下厨。

就在和乐融融之际,青天白日下,罗刹带着鬼差,用锁魂链将乔斯年和释心云的魂魄勾走,化成数道光,直下地府。

从后花园跑来的小枝打翻了几个鬼差,却跟不上勾魂使者拘魂的速度。

幸好她早给魂体都布下了五雷阵法,而且精神印记也都有联系。

小枝找到齐光,表示要花钱雇她看顾乔斯年的身体,她要下地府救人。

齐光沉吟道:“我不要钱。但你若能平安归来,就必须聆听摩梭巫女的母族秘辛。”

小枝挠挠头。

还有这种好事?

乔谷之请神后几近虚脱,却不枉费他一番心力。

此界父神遵循三纲五常,以生辰八字作为控制命理的手段。

心底认可的“真名”、生辰八字,加上“父为子纲、夫为妻纲”,父和夫要子和妻死,焉能不成?

乃差则怒发冲冠地撕碎了报纸。娱记竟敢编排自己是乔老皮的五姨太。经眼线得报,乔谷之竟然先下手为强,他更气了。

哼,两个和尚没水吃,看最后到底鹿死谁手。

他青筋暴起,捏紧了珐琅龙头权杖。

小枝放出阴阳门,让宝塔的童女镇门,自己隐去气息,踏入幽冥界。

幽冥茫茫,谁主沉浮?

第53章幽都变

小枝如惊鸿掠过,顺着精神印记的牵引,迅如闪电,下至地府。

鬼域、幽冥、地府,这三处不是同一概念,各有重合。

鬼域专指灵体所在的场域。若是那层次元的膜太薄,就会被渗透。比如磁场特殊的医院,身具灵气的纯洁孩童就可能会通阴阳。

幽冥,又称幽都,是本土道教传说中的灵界。她所学的《五行玄冥经》,玄冥二字指的就是幽冥界。是更深远的灵界,灵气更浓郁,也更危险,有许多未被探索的地域,普通的灵体也难以到达。

地府,或是地狱,本土宗教原本是没有这个概念的,直到外来宗教传入,才逐渐衍化出灵魂审判、转世投胎的阴司。《太平经》中就有记载:“大阴法曹……收取形骸,考其魂神。”

她之前刚从二五仔毕方祖那得到消息,乔谷之坚信乔斯年会死后成就鬼王之位,所以要吃他魂魄,其实是有些啼笑皆非的。

因为鬼王之位,在她看来就跟收保护费的江湖大佬一样。看着气派,前呼后拥,实际上干的是逞凶斗狠的勾当,行的是

弱肉强食的法则。随便在鬼域或幽冥界划块地,占山为王,都能称自己做大王。

地府在幽都之北,极深极暗之所。

小枝以暗影之灵,无声无息地落在了鬼门关前。

鬼门关由一个典型的恶龙头组成,口中伸出一条巨舌,为奈何桥。

蛇和狼是典型的母系图腾,龙是由母系图腾的拼接而来的。(咳,所以我们喜欢狗狗猫猫是天生的,改不了。)

奈何桥湿濡濡的,全是绿色的苦苔,一如他们造就的人间。

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