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第85章 迦勒底绝望之龙（第1页）

无畏的决意，始终未变。哪怕微弱的同情、共振，也皆化作深沉的情感牵绊。疯狂地、义无反顾地。误读、曲解、亵渎。神祗奥丁编织的天罚咒术，借灵光圣泉中汲取的封印符篆，对背誓者施下痛切的爱情刑罚；誓言违背无异于虚妄，因那份违逆的意志本为空无。堕入感情的深渊中……人将彻底陷入疯狂的边缘——“哦，西格鲁特！”一缕痴缠呼唤于破碎之地荡漾，齐格飞半身残缺，于凡人而言是灭顶，而对于英灵而言，只要灵魂核心完好，仍可坚韧不息。战女神轻抚齐格飞的创伤脸颊，无脏腑身躯唯有灵体构成，此刻流露凄美的奇异光晖。然此情状，只在忽略施咒者的前提下。“尚可挽回，只要有充足灵力，最致命的伤口也终将痊愈，反是我们的转机。”经历过最初的激越，布伦希尔德已归于沉静。此刻半死的状态乃是最好的解脱，奥丁对女武神设下毒誓，使她们在烈焰分离，这分离如命中注定，难于言表，深烙于悲痛的命运轨道。既是嘉许，亦是灾祸，奥丁何故，早已不可追忆。在玛修的助力下，众人稳住布伦希尔德动摇的心境。“前辈，有时我认为布伦希尔德小姐更适合成为狂战士的姿态。”擦拭汗滴，玛修气息略促，布伦希尔德的基础能力远在其上。“故土加持之下，单以战力论，她已经能媲美迦尔纳了。”皆为神裔，但布伦希尔德与迦尔纳截然不同。迦尔纳实为半神之子，父系为至上神，本质却属阿赖耶之界；布伦希尔德则不然，她乃女武神，肩负指引战死者归入英灵殿堂的冥土之职。本应在北欧众神覆灭时一同消亡，然而布伦希尔德尚存，肉体随世界树凋零化为尘烟，魂魄却被桎梏于人类的躯壳。终成为独特存在，既非完整之半神，亦非贬谪之神祗。是以，布伦希尔德唯有以其人偶躯壳受限的力量示现，即使是作为英灵亦无法免俗，但现在不同，即便得故土之益，她之力正急剧膨胀。“那是冈格尼尔，我感受到了布伦希尔德身上格拉姆破碎痕迹的冈格尼尔气息。”齐格飞已大致复原，迦勒底在修复英灵基础方面可谓专家。格拉姆，北欧神话里的神兵，英雄西格蒙之子西格尔德的祖父西格蒙自主神奥丁的化身——沉默老人处斩得，传闻它是石中剑之始祖，承载荣光与毁灭的意涵。北欧史诗中，西格尔德之妹西格尼婚礼上，奥丁化身为乞丐将剑置入巨木barnstokk，扬言谁能抽取将获宝剑，无人成功，直到西格蒙德拔出，其兄西格尔妒火中烧，以三倍黄金求购被拒受辱……经一系列奇异变迁后，西格蒙德因其妹西格妮违逆之恋情触怒天后弗丽嘉，她令奥丁施神器之力毁碎神剑。奥丁幻化常人体相，在一番激战中折断宝剑，终结了西格蒙德的生涯，由女武神接引他步入英灵殿堂。濒死时刻，他对妻预告，其子齐格弗里德将以重铸之名再现剑的辉煌。如寓言所述，成长后的齐格弗里德重建神剑，斩杀巨龙法夫纳，夺得莱茵黄金，成为威慑一方的勇猛屠龙者。格拉姆剑承受过奥丁神威的重击，因此布伦希尔德的魔银之枪所蕴含之力对它产生无法言述的共鸣。“洛基再现世间，奥丁岂非仍在遥遥之外？”奥丁与洛基间纠葛的深度无人能及，在北欧神话中，托尔、奥丁、洛基三人是故事的核心篇章。洛基显身，奥丁怎甘置身事外？“为何呢？为何如此？奥丁他们不是随世界树的崩溃一道跌入幽暗深渊吗？”奥尔加玛丽熟悉北欧的每一个神话篇章，其魔术源自北方符文，技艺独步寰宇。“我感到了。”齐格飞低语，“一股力量，胜于法夫纳的龙族，那必定超越法夫纳的龙王，从古至今的神话中唯有它才当得起这称号！”“尼德霍格！”北欧传说中流传最广的故事便是“诸神黄昏”，标志神话的终结。这场激荡之战的描绘，跨越了时代的边界。据传，连接冥界“尼伯龙根”的“世界树”根部栖息着“绝望”之称的黑龙尼德霍格，同无数蛇一同蛀蚀树根。一旦树根枯亡，生命力之树枯竭，世界便会步入毁灭尽头。战场的最后一刻，诸神巨人残骸堆积如丘，鲜血淹没平原，尼德霍格翱翔于空中，双翼翻腾起惊恐回声，贪婪吞噬尚温的死者之躯。直至天崩地裂！“但它并未灭亡！无一神话直接揭示尼德霍格死去。奥丁陨于魔狼芬里尔之口，雷霆之主与巨蛇同归于尽，诸神决战，连火巨人之王苏尔特都灰飞烟灭，唯有尼德霍格安然存活。”奥尔加玛丽追忆神话所在。“诸神黄昏”降临之时，尼德霍格展翅飞翔，背负着死者穿越硝烟战场，它是为数不多熬过“诸神黄昏”的生灵之一。“没错，它重现于世，带着野心和劫难，自尼福尔海姆的深渊攀爬而出。它是大地女神亲手塑造的妖兽。”达·芬奇紧闭薄唇说出了真相。“大地女神的妖兽？”“芙芙？”人们熟悉的大地妖兽，那是为了抵御超乎现实的灾厄，大地自有的最终防线，如过去的第四兽凯茜帕鲁吉。怀持比较道理的野兽，以其人世间竞争、欲望、忌妒、悔恨为粮，超越人性变得更加强悍。比较的道理即是：人间愈壮大，灵长捕猎者更上层楼。：（）在异世当勇者