中元节发生在我老家的一个诡异事件农历的七月十五日是传统节日中的中元节。中元节这种叫法出自道教,同样的日子在佛教则叫盂兰盆节。而民间的叫法非常直接,就叫鬼节。传说这一天鬼门关大开,鬼道众生出来,其中祖先会回来看望子孙,而一些孤魂野鬼则会四处游荡。因此这个节日及其前后一两天内,一般被认为是一年当中阴气最盛的时候,入夜之后一般不宜外出。我老家的传统是把鬼节定在农历的七月十四日,比主流的七月十五日提早了一天过节。老家的风俗是在鬼节当天,早上祭祀祖先,下午之后就不外出了,晚上刚入夜的时候,家家户户会在门前摆放一点供品,烧点纸钱,布施给自己住处附近的孤魂野鬼,然后就关门休息,整个晚上全家人都不再外出。晚上的这种做法虽然看起来让人感觉到有点恐怖,但是细想之下,却非常具有人情味。在鬼节里,同样对待鬼道众生,不会只顾自家祖先,而能对一些与自家毫无关系的孤魂野鬼也平等布施,为其着想。这不是很有爱吗?不过这些都是传统的做法了,现在鬼节当天晚上,街道上的商店依然灯火通明,接待顾客,市区一片繁荣热闹。年轻人出来玩逛,没有任何忌讳。只有老一辈的人还讲究传统,烧了纸钱就关门睡觉。图片今年的农历七月十四日是公历的8月17日,我提前两天就从深圳回到老家,准备各种过节的用品。当天晚上七点半左右,天色已经黑下去,我烧了一大把香,在家门前插好,再把准备好的纸钱、元宝之类的物品念咒之后点燃焚烧。每年这个时候都会出现的一幕是,在没有任何起风的情况下,燃烧的纸钱被一股突然出现的风力卷起来,旋转而上,仿佛是一个小型的火龙卷风。这股风力仅存于燃烧的纸钱堆那里,旁边街道上的任何物品都不见有被风吹动的痕迹。这种情况不知道科学怎么解释,反正老一辈的人一般认为这是孤魂野鬼在争抢布施的物品。从小到大每年都会看到这种情况,我已经习以为常,没有什么害怕。记得有一年这个火龙卷风直接卷到了我家四楼阳台,这个高度就真的不一般了。图片烧过纸钱,第二天我跟一个同样回老家过中元节的朋友a一起回深圳。他跟我讲述了他听说的一个故事,有点诡异。前一晚入夜后,我的这个朋友a也在家门前烧了纸钱,但不同的是我烧过纸钱之后就关门早早睡觉了,他则外出参加了朋友的聚会。a的朋友b有一个亲戚c当晚在酒吧喝了一点酒,稍有一点醉意,不过神志还是清醒的。c通过手机叫了一辆车回家,他上车之后就睡着了,等到第二天起来的时候,他是被警察叫醒的,发现自己在一个完全陌生的人的家中。这家人早上起来的时候,在客厅发现了c。那时候的c还在熟睡,全家人都吓坏了,怎么突然有一个陌生人闯入家中了。这家人马上报警,警方来到之后把c叫醒,询问他怎么会在这时出现。c一脸迷惑,自己也完全搞不懂发生了什么事。图片这家人的房子是在市区的繁华地段,而不是郊区,一点偏僻阴森都没有。要进入这家人的房子并上到客厅,至少需要经过两道大门。而这两道门在前一晚,这家人睡觉前都是被紧锁好的。警方到场之后,没有在大门发现任何强行开锁的痕迹,这个c是怎样进去的呢?这一家人全家上下检查了一遍,没有发现任何钱物损失,也没有任何物品被翻的痕迹。c确认自己昨天晚上离开酒吧的时候通过手机叫了一辆车,所上的车就是自己叫的那一辆。但是c早上查找手机的时候,没有发现任何打车记录。警方按照c提供的线索,调出了酒吧附近的路面监控录像。通过录像发现昨晚c确实从酒吧出来上了一辆小车,车身是白色的,车牌是黄色的,但是车牌号看不清楚。c上了这辆车,车开动之后,沿途路面监控录像就再也找不到这辆车的存在了。然后就出现了早上这家人起来发现c在客厅的这一幕。事情就发生在鬼节当晚,c没有任何身体损伤,这家人没有发现任何钱物损失,警方也没找到进一步的监控录像,于是三方都心照不宣地意识到问题原因可能在哪里。这家人主动撤除了对c的追究,警方也走流程地教育一下c不要喝醉酒,这件事就不了了之。图片在回深圳的路上,我听了a的这个分享之后马上查了一下。按照网上的一些说法,小车的黄色车牌应该是上个世纪八九十年代的事,现在的大车还有黄色车牌,而小车应该都没有黄色车牌了。如果网上的这个说法没错的话,那么c就是上了一辆上个世纪八九十年代的老破车。怎么今天还有二三十年前的车在运作,这种车还能接入网约车平台?c在夜里怎么会打到这种车的呢?c上车睡着之后,究竟发生了什么事?按照常理而论,送达目的地之后,如果乘客还在睡,司机应该把乘客叫醒。这个司机没有这么做,却把c放到了一个完全陌生人的家中。试想一下,要搬动一个完全醉睡的成年人,那个司机得费多大的力气啊!?这个司机又是怎样打开那家人两道门锁而不留痕迹的呢?为什么监控录像偏偏看不清楚车牌号?为什么除了上车的时候被录像,沿途还有那么多摄像头却都没有拍到这一辆车?整个事件疑点重重,最后只能用“诡异”来形容了。这个事件也告诉我们,鬼节还是保持一下对天地鬼神的敬畏比较好,当天少折腾,晚上不出门。:()尖叫集