也因此,五行观在自己的疆域内,曾下令禁止私下传授修行法。
只要你有灵根,就可以拜入宗门修行。
在这一点上,宗门对这道口子放的很开。
但入门以后的修行资源,如丹药、法器、经文宝术等等,便需要自己想办法了。
有这方面关系的,可以靠原生家庭提供。
没有这方面关系的,就需要去接取‘庶务殿’的任务,从而获得灵石与贡献点。
也因此,普通的弟子来到五行观的头第一年,一般不会有任何的任务安排。
目的很简单,便是给他们一些时间去成长。
至于天赋优秀的,或如洛言这般刻苦修炼的,就有机会提前拜入外门,并享受相应的待遇。
除此之外,其余的东西,就需要下院弟子们,自己去争取了。
兑换宝物,或经文书法的地方名为功德殿。
在这里,用贡献点,几乎可以兑换到所有的东西。
一切一二阶的宝物,全都明码标价的标注了出来。
如在外界,能卖到好几万块灵石的筑基丹,功德殿也敞开供应。
只需一万贡献点,且拥有外门弟子令牌的话,就允许你兑换。
只要是自己服用,想兑换多少都没人管你。
这便是大宗弟子身份的好处。
很多在外界足以让人打生打死的资源,这里却一应俱全!
在这套贡献点,与任务制度相结合下,五行观中涌现出了很多,前期进度慢,但却后来者居上的例子。
资质不好,嗑丹药就好,只要伱有足够的灵石,五行杂灵根也是有可能,修炼到炼气后期。
所以在五行观中,灵根歧视的论调也有,但却没别的宗门那么严重。
毕竟,大部分的修仙者都筑不了基。
事实上,五行观实行这样的制度,其实也是迫于无奈。
在这个人口,只有近千万的南越小国里,凡人诞生灵根的可能性,本就比较少。
几年的时间,诞生的有修行资质的少年,也就那么一千来个。
自然宝贝的紧。
尽管五行观下面的疆域辽阔,如南越这般的小国,有很多个。
但相较于其他四域来说,南域因其毗邻大荒,崇山峻岭,险恶环境,导致其人口数量要远低于另外四域。
所以在南域中,想要修行,其实是一件很简单的事情。
另外,洛言还从《苍梧地理志》中了解到,这方世界并不太平。
大荒里面的血脉妖兽,时不时的出来骚扰,中部的几大圣宗,依然在向外扩张。
大有一副鲸吞天地,瓜分整个苍梧修真界的气势。