一些本来被怪物们当作食物或奴仆的弱小种族视他为神祇,较龙族远远短寿的他们把龙的形象绘作为信仰的图腾,希望以此依托在他的庇护下生存。
这是留存在书册上,被称为“荒蛮纪年”的第一个千年,龙的概念等同于神。
第二个千年,人类、精灵、矮人、鲛人等种族相继拥有了自己的文明。
每个文明都有优秀之处,人类的书籍与戏剧、精灵的花植与诗篇、矮人的酒酿与锻造、鲛人的珊瑚与歌喉。
他觉得他的配偶都会喜欢,准备留住这些,当她出现时献给她。
然而种族之间的争端没完没了,一点小小的事由都有可能导致强族发起对弱族的灭族之战。
有够烦的。
他必须在一个种族被消灭前,加入他们,构建最后的防线,保证他们还有保存文明繁衍生息的机会。
因此,在这个被称为“丰饶纪年”和“争端纪年”的千年,纸面上龙的概念有二,时而是拯救文明于水火的英雄,时而是异端召唤对抗伟大扩张的恶魔。
第三个千年,“灾厄纪年”,龙是天灾。
辰亦等待的时间过于久了,就像他曾经看过的一则《渔夫和魔鬼》的寓言故事,等待耗尽了他的耐心,他等得近乎发疯。
如果他的配偶现在出现在他面前,他会把她囚入自己的巢穴,那里有数不清的珍宝,唯独没有的是自由。
偶尔清醒时,他会怀疑自己受到了预言的欺骗。
预言只是他在失去心鳞的痛苦下生出的谵妄,却被他错信为真实会发生的未来。
然而他心底又不肯承认预言是假,自己的等待无用。
他开始向其他种族宣泄被欺骗的疯狂,对他们降下灾祸,逼迫他们交出自己的配偶。
每一个种族都不得不向他献上他们最美丽的公主,可没有一个是他的配偶,他赶走了她们。
被族人当作祭品的公主们却不敢回去族群中,怕灾祸的缘由就此被归结己身,宁可定居在他的巢穴附近,成为他的祭司,每日祈愿他的配偶来到他面前,终结无穷的灾厄。
祈愿无用,但当他又一次疯狂,走出洞穴,准备随便选一个种族降灾,却被一群老迈的祭司挡住了。
当先面对他的是她们中最年长的精灵。
她满头银发,是最早一批还活着的祭品。
从四十岁成年,来到他的巢穴被驱赶,精灵现在已经走到八百岁岁数的尽头。
她颤抖地匍匐在地,哀声道:“您有没有想过,之所以您找不到您的配偶,是因为她不存在于这个世界上,或许以您的强大,可以离开这个世界,去世界之外寻找她。”
所有祭司试图编织出一个美好的愿景来治愈他的疯狂,或者让他把疯狂变成离开这个世界的动力,而不是灾厄。
辰亦静静看了她们很久,向据说是所有鲛人中歌喉最美妙的中年鲛人公主道:“唱一首歌,用海螺装好给我。”