妖刀村正活跃于室町中期至天正年间,约15世纪末到16世纪初。村正家族的刀匠在此期间打造了众多锋利的刀具,后来到了江户时代1603年-1867年。村正刀因种种传说被称为邪剑、妖刀,并被世人所避忌。而鉴真东渡发生在公元753年。当时鉴真和尚带着24人,乘坐寇国遣唐使的船抵达了寇国。所以从时间上看,妖刀村正开始活跃的时期与鉴真东渡的时间大约相差200多年到300多年。在唐朝时期,林清歌打造出了一众付丧神。每一件付丧神活到现在,其威力足以斩杀掉任何一只寇国的大妖,甚至三三两两配合可以斩杀大部分神明。那时,林清歌心中有着深远的谋划。他委托玉藻前,在偷渡之时将这些付丧神带到寇国。玉藻前不负所托,利用阿倍仲麻吕将付丧神们带到了寇国。之后,玉藻前找准一个适当的时机,将这些付丧神悄然塞进了寇国的博物馆。在博物馆中,付丧神们静静地等待着,等待着林清歌再次到来。然而,长时间呆在博物馆里,付丧神们多少与社会有些脱节。他们作为器物,并不懂人心的复杂与多变。为了让付丧神们更好地适应这个世界,林清歌放弃了直接让付丧神出世的打算,而是想出了一个办法。他让滑头鬼从博物馆中将付丧神们偷出来,将付丧神发给所有书写过神明故事的寇国人作为付丧神的持有者。而作为付丧神的持有者,身为人类起码可以带着付丧神们认清这个世界。人类的情感、欲望、善良与邪恶,都能让付丧神们更加深入地了解这个世界的真实模样。等到持有人正常死亡之后,付丧神便会代替他们成为新的神明。所以啊,进攻高天原的主力军压根就不是寇国的这些妖怪。就凭他们这一群家伙想要打入高天原?那简直就是痴人说梦。也就只有那滑头鬼还算有点眼力见,看出了那么点儿名堂。至于其他的,那全都是些脑子里光长肌肉的。真正的主力军,是众多的付丧神。而最终能够坐上主神位置的,则是隐藏实力多年的玉藻前。还有林清歌想到这里,抬头望向天空。只见一名身着黑色衣服的男子如同流星一般从上方飞速落下,带起一阵狂暴的旋风。“相柳。”林清歌轻声念出男子的名字。相柳一头黑发随风舞动,眼神冷峻如冰,身上散发着一种阴冷的气息。相柳又称相繇,是水神共工的大臣。相柳有着蛇的身子,却长着九个脑袋,身形庞大,能够同时在九座山头吞食生灵。它喜欢吃土,所到之处会被它碾压变成沼泽和溪流。相柳还能不断呕吐毒液,这些毒液形成水味苦涩、恶臭难闻的沼泽,散发的毒气甚至能杀死路过的飞禽走兽,具有强大的破坏力,是一种象征灾难和死亡的凶兽。有一种说法认为相柳与星宿有关,在《山海经?大荒北经》和《山海经?海外北经》中,相柳人首蛇身的形象、潜藏于水泽的行为以及最终被杀的结局。都与冬日潜藏不见的龙星特征相契合,尾宿的星数为九,也与相柳的九个脑袋相对应。相柳曾经干扰大禹治水。相柳所到之处变成沼泽,阻碍了大禹疏水的方向,给治水工程带来了极大的困难。大禹在应龙和英招神兽等的帮助下,经过一番苦战,最终斩杀了相柳。但相柳身上流出的腥臭血液污染了大片土地,使这些土地五谷不生,大禹三次命人填平这些被污染的地方,土地却又三次塌陷。无奈之下,大禹只能命人将腐蚀的泥土挖掘出来,做成五帝台,以防止沼泽再次塌陷。而五帝台也成为了祭祀诸神的地方。另外,还有一种不太靠谱的传说,称相柳被大禹等人重伤,斩掉一个脑袋后往东逃到了岛国地区,被称为八岐大蛇。而现在相柳出现在这里,不靠谱,也变得靠谱起来了。他微微扫视了一圈周围的人,然后大步走向林清歌和林若雪。“猎妖局的小哥,好久不见。”相柳的声音低沉而有力,脸上露出一抹淡淡的笑容。接着,他又看向林若雪,微微点头道:“大妹子,别来无恙啊。”相柳那冷峻的目光缓缓投向林清歌和林若雪,眼神中分明带着一丝敬意。他心中暗自嘀咕:“谁家好人身上带着哪吒的味道,还有道德天尊的因果。”相柳下意识地抬头望向天空,只见隐藏在云端之上的李青正与他对视。李青面无表情,缓缓伸出两根手指,先指了指自己的眼睛,然后又稳稳地指向相柳。相柳的心中微微一叹,一种无奈之感涌上心头。唉,造孽啊。小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!相柳打完招呼,目光随即投向了玉藻前。他心中暗自思忖着:这臭狐狸肯定也是感受到了两人身上那特殊的气息,所以在唐朝的时候才会主动接近这夫妻俩吧。想到这里,他不禁在心中感叹:这才是真正的投资大佬啊!相柳的脸上露出一丝懊悔之色,心中暗暗骂道:“娘的,跑路太早了。早知道就苟到唐朝,先跟他俩拉拉关系,然后再跟玉藻前一起过来了。”他的眼神中满是遗憾,大腿抱晚了。玉藻前察觉到相柳的异样,微微扬起下巴,眼神中带着一丝疑惑。“怎么?你这是在后悔什么呢?”她的声音温柔而动听,却带着一丝调侃。相柳皱了皱眉头,有些尴尬地说道:“没什么,没事别老打探别人内心的小秘密。”他的语气中充满了无奈。“八岐大蛇。”玉藻前轻声说道。相柳皱了皱眉头,脸上露出一丝不悦。“寇国人起的什么难听的名字,我还是:()我点高香敬神明,神明说我香不行